2625     ( 34 ) في الذكاة إذا تحرك منها شيء فكل  
( 1 ) حدثنا  عبد الرحيم بن سليمان  عن يحيى بن حبان  عن أبي مرة مولى عقيل بن أبي طالب  قال : رجعت إلى أهلي وقد كان لهم شاة فإذا هي ميتة فذبحتها فتحركت فأتيت  أبا هريرة  فذكرت ذلك له فأمرني بأكلها قال : ثم أتيت  زيد بن ثابت  فذكرت له أمرها فقال : إن الميت يتحرك . 
( 2 ) حدثنا يحيى بن سعيد  عن  ابن جريج  عن  أبي الزبير  عن  عبيد بن عمير  في الذبيحة قال : إذا مصعت بذنبها أو طرفت بعينها أو تحركت فقد حلت . 
( 3 ) حدثنا يحيى بن سعيد  عن  ابن جريج  عن  ابن طاوس  عن أبيه أنه لم ير بها بأسا . 
( 4 ) حدثنا  عباد بن العوام  عن  حجاج  عن  عطاء  قال : إذا ذكيت فحركت ذنبا أو طرفا أو رجلا فهي ذكية . 
( 5 ) حدثنا عباد  عن  يونس  عن الحسن  في الذبيحة : إذا ذكيت فحركت طرفا أو رجلا فهي ذكاة . 
( 6 ) حدثنا  ابن نمير  عن الصباح بن ثابت  قال : سألت عامر بن عبدة  عن بطة وقعت في بئر فأخرجوها وبها رمق فقال : اذبحوها وكلوها . 
( 7 ) حدثنا  حفص  عن جعفر  عن أبيه عن  علي  قال : إذا طرفت بعينها أو مصعت بذنبها أو ركضت برجلها فكل . 
( 8 ) حدثنا  عبد الرحيم بن سليمان  عن جويبر  عن الضحاك  قال : ما أدركت من ذلك يطرف بعينه أو يحرك ذنبه فذبح فهو حلال وما ذبح فلم يطرف له عين ولم يتحرك له ذنب فهو حرام ميتة  [ ص: 632 ] 
( 9 ) حدثنا  ابن نمير  عن أبي شهاب موسى بن نافع  عن النعمان بن علي  قال : مر  سعيد بن جبير  على نعامة ملقاة على الكناسة تتحرك فقال : ما هذه ؟ فقالوا : نخاف أن تكون موقوذة ؟ فقال : كدتم تدعوها للشيطان  ،  إنما الوقيذ ما مات في وقيذه . 
( 10 ) حدثنا معتمر  عن أبيه عن أبي مخلد  قال : كانوا يرخصون في المنخنقة والموقوذة والمتردية إلا ما ذكيتم ثم حرم الله ذلك كله . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					