2667 ( 36 ) في الراهن والمرتهن يختلفان .

( 1 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15730حفص بن غياث عن عبد الملك عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء قال : nindex.php?page=treesubj&link=5680إذا اختلف الراهن والمرتهن فقال هذا : عشرة ، وقال هذا : عشرون  ، فالقول قول الراهن .

( 2 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16410عبد الله بن إدريس عن بسام عن الحكم قال : القول قول المرتهن [ ص: 38 ]

( 3 ) نا يحيى بن سعيد عن أشعث عن الحسن قال : القول قول الذي في يده الرهن .

( 4 ) نا nindex.php?page=showalam&ids=15945زيد بن الحباب عن nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=12444إياس بن معاوية قال : إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول المرتهن ما بينه وبين قيمته ، فإذا زادت فالقول قول الراهن .

( 5 ) نا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد عن أبي هاشم عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم قال : إذا اختلف الراهن والمرتهن فالقول قول الراهن إلا أن يقيم المرتهن البينة .

( 6 ) نا ابن أبي زائدة عن ابن هشام عن عامر قال : إذا اختلف الراهن والمرتهن في قيمة الرهن فالبينة على الذي يدعي الرهن .

( 7 ) نا عرعرة بن البرند عن عبد الملك الأزرق عن nindex.php?page=showalam&ids=16395عبد الكريم عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير قال : القول قول المرتهن .

( 8 ) نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن nindex.php?page=showalam&ids=15627جرير بن حازم قال : سئل حماد عن رجل في يده رهن فقال : هو بعشرة ، وقال صاحبه : هو بدرهم ، فقال : البينة على من ادعى الفضل كما أنه لو قال : هو رهن ، وقال صاحبه : هو وديعة ، كان القول قول صاحب المتاع .

( 9 ) نا عبد الأعلى عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري قال : القول قول المرتهن .

2667 ( 36 ) فِي الرَّاهِنِ وَالْمُرْتَهِنِ يَخْتَلِفَانِ .

( 1 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=5680إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَقَالَ هَذَا : عَشْرَةٌ ، وَقَالَ هَذَا : عِشْرُونَ  ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ .

( 2 ) حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16410عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إدْرِيسَ عَنْ بَسَّامٍ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ [ ص: 38 ]

( 3 ) نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الَّذِي فِي يَدِهِ الرَّهْنُ .

( 4 ) نَا nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12444إيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ قِيمَتِهِ ، فَإِذَا زَادَتْ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ .

( 5 ) نَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إبْرَاهِيمَ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الرَّاهِنِ إلَّا أَنْ يُقِيمَ الْمُرْتَهِنُ الْبَيِّنَةَ .

( 6 ) نَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ ابْنِ هِشَامٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ : إذَا اخْتَلَفَ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ فِي قِيمَةِ الرَّهْنِ فَالْبَيِّنَةُ عَلَى الَّذِي يَدَّعِي الرَّهْنَ .

( 7 ) نَا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَزْرَقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16395عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ .

( 8 ) نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15627جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ فِي يَدِهِ رَهْنٌ فَقَالَ : هُوَ بِعَشْرَةٍ ، وَقَالَ صَاحِبُهُ : هُوَ بِدِرْهَمٍ ، فَقَالَ : الْبَيِّنَةُ عَلَى مَنْ ادَّعَى الْفَضْلَ كَمَا أَنَّهُ لَوْ قَالَ : هُوَ رَهْنٌ ، وَقَالَ صَاحِبُهُ : هُوَ وَدِيعَةٌ ، كَانَ الْقَوْلُ قَوْلَ صَاحِبِ الْمَتَاعِ .

( 9 ) نَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ قَالَ : الْقَوْلُ قَوْلُ الْمُرْتَهِنِ .