ذكر اختلاف أهل العلم في معنى قوله ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا   )  
اختلف أهل العلم في معنى قوله : ( فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا   ) . 
 8706  - فحدثنا أبو سعيد الهروي  ، قال : حدثنا سويد  ، قال : أخبرنا عبد الله  ، عن سفيان  ، عن  عبد الكريم الجزري  ، عن نافع  قال : كان  ابن عمر  يكره أن يكاتب عبده إذا لم يكن له حرفة  ، يقول : يطعمني من  [ ص: 464 ] أوساخ الناس  . 
وقال مجاهد  في قوله : ( إن علمتم فيهم خيرا   ) : [الغنى] والأداء   . وقال عطاء   : المال . وقال  عمرو بن دينار   : المال والصلاح . 
 8707  - حدثنا موسى  ، قال : حدثنا  أبو بكر  ، قال : حدثنا  الضحاك بن مخلد  ، عن  ابن جريج  ، عن عطاء  قال : قال  ابن عباس   ( إن علمتم فيهم خيرا   ) قال : الخير : المال   . 
وقال أبو رزين   : ( إن علمتم فيهم   ) أن له كسبا يستطيع أن يؤدي ما عليه . 
وقال  مالك   : سمعت بعض أهل العلم يقول : القوة على الاكتساب والأداء . وقال  النخعي   : صدقا ووفاء . وقال  سفيان الثوري   : دينا وأمانة . وقال  الحسن البصري   : الإسلام والوفاء . وقال مرة : [دين أمانة . وقال مرة] : الإسلام والقرار . وقال  عبيدة السلماني   : إذا أقام الصلاة . وقال مرة : إن علمتم عندهم أمانة . وقال عكرمة   : قوة . وقال  الليث بن سعد   : سمعت الناس يقولون : من رجي عنده الأداء . وقال  الشافعي   : إذا جمع القوة على الاكتساب والأمانة فأحب أن لسيده أن يكاتبه .  [ ص: 465 ] 
				
						
						
