مسألة :

nindex.php?page=treesubj&link=9142وإذا ضرب الرجل الرجل ، وضربه معه أسد أو نمر أو خنزير أو سبع ضربة تقع موقع الجرح الذي الأغلب أن الجرح قتل دون الثقل  ففي قول nindex.php?page=showalam&ids=11956أبي ثور : على الرجل القود . [ ص: 70 ]

واختلف قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في هذه المسألة فقال في كتاب جراح العمد : أن على القاتل القود إلا أن يشاء الورثة الدية فيكون لهم نصفها .

وقال في كتاب الرد على ابن الحسن : ولو ضربه السبع فجرحه وضربه آخر لم يكن عليه القود من قبل أن جناية السبع لا قود فيها ولا عقل . وقد قال : إذا ضرب رجل رجلا بسيف ونهشته حية فمات فلا قصاص ، وعلى الضارب نصف ديته حالة في ماله . وكذلك قال أصحاب الرأي ، وإذا اشترك رجلان في قتل رجل أحدهما أبو المقتول فعلى الأب نصف الدية وعلى الأجنبي القود . في قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبي ثور . وفي قول أصحاب الرأي : عليهما الدية .

مَسْأَلَةٌ :

nindex.php?page=treesubj&link=9142وَإِذَا ضَرَبَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، وَضَرَبَهُ مَعَهُ أَسَدٌ أَوْ نَمِرٌ أَوْ خِنْزِيرٌ أَوْ سَبُعٌ ضَرْبَةً تَقَعُ مَوْقِعَ الْجُرْحِ الَّذِي الْأَغْلَبُ أَنَّ الْجُرْحَ قَتَلَ دُونَ الثِّقْلِ  فَفِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=11956أَبِي ثَوْرٍ : عَلَى الرَّجُلِ الْقَوَدُ . [ ص: 70 ]

وَاخْتَلَفَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فَقَالَ فِي كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ : أَنَّ عَلَى الْقَاتِلِ الْقَوَدَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ الدِّيَةَ فَيَكُونُ لَهُمْ نِصْفُهَا .

وَقَالَ فِي كِتَابِ الرَّدِّ عَلَى ابْنِ الْحَسَنِ : وَلَوْ ضَرَبَهُ السَّبُعُ فَجَرَحَهُ وَضَرَبَهُ آخَرُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ الْقَوَدُ مِنْ قِبَلِ أَنَّ جِنَايَةَ السَّبُعِ لَا قَوَدَ فِيهَا وَلَا عَقْلَ . وَقَدْ قَالَ : إِذَا ضَرَبَ رَجُلٌ رَجُلًا بِسَيْفٍ وَنَهَشَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ فَلَا قِصَاصَ ، وَعَلَى الضَّارِبِ نِصْفُ دِيَتِهِ حَالَّةً فِي مَالِهِ . وَكَذَلِكَ قَالَ أَصْحَابُ الرَّأْيِ ، وَإِذَا اشْتَرَكَ رَجُلَانِ فِي قَتْلِ رَجُلٍ أَحَدُهُمَا أَبُو الْمَقْتُولِ فَعَلَى الْأَبِ نِصْفُ الدِّيَةِ وَعَلَى الْأَجْنَبِيِّ الْقَوَدُ . فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11956وَأَبِي ثَوْرٍ . وَفِي قَوْلِ أَصْحَابِ الرَّأْيِ : عَلَيْهِمَا الدِّيَةُ .