الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

معرفة السنن والآثار

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

8 - حد إتيان البهيمة

16830 - قال الشافعي رحمه الله في كتاب الشهادات: والشهادة على اللواط وإتيان البهائم أربعة ، لأن كلا جماع .

16831 - هذا هو المذهب فإنما قوله في مسألة الشهود أزنى بامرأة لأنهم قد يعدون الزنا وقوعا على بهيمة ، فيحتمل أنه إنما قاله للفرق بين حديهما ، ففي الزنا لا يرجم ما لم يكن محصنا ، وفي إتيان البهيمة يقتل بكل حال في أحد القولين على ظاهر الحديث ، والله أعلم .

16832 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو بكر بن داسة ، حدثنا أبو داود ، حدثنا النفيلي ، حدثنا عبد العزيز بن محمد ، قال: حدثني عمرو بن أبي [ ص: 316 ] عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أتى بهيمة ، فاقتلوه واقتلوها معه" .

16833 - قال: قلت له يعني لابن عباس : ما شأن البهيمة؟ قال: ما أراه قال ذلك إلا أنه كره أن يؤكل لحمها ، وقد عمل بها ذلك العمل .

16834 - ورواه عبد الحميد بن سليمان ، عن عمرو ، قال فيه: لا يقال هذه التي فعل بها كذا وكذا .

16835 - ورواية عبد العزيز أصح.

16836 - وقد أردفه أبو داود بحديث عاصم بن أبي النجود ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، قال: "ليس على الذي يأتي بهيمة حد" .

16837 - أخبرناه أبو علي ، أخبرنا أبو بكر ، حدثنا أبو داود ، حدثنا أحمد بن يونس ، أن شريكا ، وأبا الأحوص ، وأبا بكر بن عياش حدثهم عن عاصم ،. . . فذكره ، ثم قال: حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو ، ".

16838 - قال أحمد: ونحن لا نرى عمرو بن أبي عمرو نقص عن عاصم في الحفظ ".

16839 - وقد رواه إبراهيم بن أبي يحيى ، وإبراهيم بن إسماعيل الأشهلي ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .

16840 - ورواه عباد بن منصور ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .

16841 - وعكرمة عند أكثر الحفاظ من الثقات الأثبات ، [ ص: 317 ] .

16842 - وقال الحسن البصري: هو بمنزلة الزاني .

16843 - وقال جابر بن زيد: من أتى البهيمة أقيم عليه الحد.

16844 - ويذكر عن الحسن بن علي أنه سئل عن " رجل أتى بهيمة ، قال: إن كان محصنا رجم ".

[ ص: 318 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث