3888 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الصالحي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=12992أبو الحسين بن بشران ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14642إسماعيل بن محمد الصفار ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور الرمادي ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق .

ح وأخبرنا أبو سعيد عبد الله بن أحمد الطاهري ، أنا جدي عبد الصمد بن عبد الرحمن البزاز ، أنا محمد بن زكريا العذافري ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق الدبري ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، وحماد ، سمعهما يقولان: كان nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، يقول: "إن nindex.php?page=treesubj&link=31201 nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب كان حصنا حصينا للإسلام،  يدخل فيه ولا يخرج منه، فلما مات عمر ، انثلم من الحصن ثلمة، فهو يخرج منه، ولا [ ص: 96 ] يدخل فيه، وكان إذا سلك بنا طريقا، وجدناه سهلا، فإذا ذكر الصالحون، فحي هلا بعمر بن الخطاب ، كان فصل ما بين الزيادة والنقصان، والله لوددت أني أخدم مثله حتى أموت".

قوله: فحي هلا بعمر، معناها: هلم، أي: فهات وعجل بعمر، أي ومعنى قولهم: حي على الصلاة، أي هلموا إليها وأقبلوا.

3888 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّالِحِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12992أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14642إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ .

ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الطَّاهِرِيُّ ، أَنَا جَدِّي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَزَّازُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْعُذَافِرِيُّ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14282إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، وَحَمَّادٍ ، سَمِعَهُمَا يَقُولَانِ: كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ: "إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31201 nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ حِصْنًا حَصِينًا لِلْإِسْلَامِ،  يَدْخُلُ فِيهِ وَلَا يَخْرُجُ مِنْهُ، فَلَمَّا مَاتَ عُمَرُ ، انْثَلَمَ مِنَ الْحِصْنِ ثُلْمَةٌ، فَهُوَ يَخْرُجُ مِنْهُ، وَلَا [ ص: 96 ] يَدْخُلُ فِيهِ، وَكَانَ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا، وَجَدْنَاهُ سَهْلًا، فَإِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ، فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، كَانَ فَصْلَ مَا بَيْنَ الزِّيَادَةِ وَالنُّقْصَانِ، وَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنِّي أَخْدُمُ مِثْلَهُ حَتَّى أَمُوتَ".

قَوْلُهُ: فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ، مَعْنَاهَا: هَلُمَّ، أَيْ: فَهَاتِ وَعَجِّلْ بِعُمَرَ، أَيْ وَمَعْنَى قَوْلِهِمْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، أَيْ هَلُمُّوا إِلَيْهَا وَأَقْبِلُوا.