الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- باب ما يجب على الإمام من النصيحة لرعيته وعلى الرعية لإمامهم

- باب فضل أئمة العدل

- باب في وجوب السمع والطاعة على الرعية وما في منازعتهم والطعن عليهم

- باب التشديد في مفارقة الأئمة والخروج من طاعتهم

- باب ما يستحب من توقير أئمة العدل وتعزيزهم

كتاب الفيء ووجوهه وسبيله

كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة

كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح

كتاب مخارج الفيء ومواضعه التي يصرف إليها ويجعل فيها

كتاب أحكام الأرضين وإقطاعها وإحيائها وحماها ومياهها

كتاب الخمس وأحكامه وسننه

كتاب الصدقة وأحكامها وسننها

الملحق

الأموال لابن زنجويه

ابن زنجويه - حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي النسائي

صفحة

جزء

1360 - أنا حميد أنا أبو شيخ الحراني عبد الله بن مروان ، قال : أنا محمد بن سلمة ، عن المثنى بن الصباح ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من قشير ورآه متباوسا ، فقال : " ما لك ؟ " فقال : ما يحل بوادي ، قال : " فكيف تفعل ؟ " قال : يغتدي الناس بخطمتهم ، فيعمدون للفحولة فيختطمونها ، فإذا ضربت وجفرت رجعوها ، قال : " فكيف تفعل في منيحتها ؟ " قال : أمنح منها مائة ناقة ، قال : " فكيف تفعل في أكولتها ؟ " قال : ألصق بالناب الفاني والضرع الصغير ، قال : " أمالك أحب إليك أم مال مواليك ؟ " قال : بل مالي يا رسول الله ، قال : " فاعلم أنه ليس لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو أعطيت فأمضيت ، وإن في المال شركاء ثلاثة : أنت ووارثك والثرى ، فلا تكونن شر الثلاثة " . [ ص: 787 ]

1360 - أَنَا حُمَيْدٌ أَنَا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ ، قَالَ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ مِنْ قُشَيْرَ وَرَآهُ مُتَبَاوِسًا ، فَقَالَ : " مَا لَكَ ؟ " فَقَالَ : مَا يَحِلُّ بِوَادِيَّ ، قَالَ : " فَكَيْفَ تَفْعَلُ ؟ " قَالَ : يَغْتَدِي النَّاسُ بِخِطْمَتِهِمْ ، فَيَعْمِدُونَ لِلْفُحُولَةِ فَيَخْتَطِمُونَهَا ، فَإِذَا ضَرَبَتْ وَجَفَرَتْ رَجَعُوهَا ، قَالَ : " فَكَيْفَ تَفْعَلُ فِي مَنِيحَتِهَا ؟ " قَالَ : أَمْنَحُ مِنْهَا مِائَةَ نَاقَةٍ ، قَالَ : " فَكَيْفَ تَفْعَلُ فِي أُكُولَتِهَا ؟ " قَالَ : أُلْصِقُ بِالنَّابِ الْفَانِي وَالضَّرْعِ الصَّغِيرِ ، قَالَ : " أَمَالُكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ مَالُ مَوَالِيكَ ؟ " قَالَ : بَلْ مَالِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَيْسَ لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ ، أَوْ أَعْطَيْتَ فَأَمْضَيْتَ ، وَإِنَّ فِي الْمَالِ شُرَكَاءَ ثَلَاثَةً : أَنْتَ وَوَارِثُكَ وَالثَّرَى ، فَلَا تَكُونَنَّ شَرَّ الثَّلَاثَةِ " . [ ص: 787 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث