وطائفة تقول : من كان يملك من الورق خمس أواق ، وهي مائتا درهم أو عدلها من الذهب فهو بذلك غني ، والصدقة عليه حرام ومن كان لا يملك ذلك فهو فقير والصدقة له [ ص: 359 ] حلال وروى أهل هذا القول ما احتجوا به حديثا عن رجل من مزينة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

748 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17362يزيد بن سنان ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11942أبو بكر الحنفي ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16318عبد الحميد بن جعفر ، قال : حدثني أبي ، nindex.php?page=hadith&LINKID=933955nindex.php?page=treesubj&link=24715_25951_29545_33614عن رجل من مزينة ، أنه أتى أمه ، فقالت : يا بني ، لو ذهبت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فسألته ؟ .

قال : فجئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو قائم يخطب ، وهو يقول : " من استغنى أغناه الله ، ومن استعف أعفه الله ، ومن سأل الناس وله عدل خمس أواق يسأل إلحافا " .  

قالوا : فدل هذا الحديث على nindex.php?page=treesubj&link=29545_33614_24715الغني الذي تحرم عليه الصدقة ،  وعلى nindex.php?page=treesubj&link=3133_24716الفقير الذي تحل له الصدقة .  وقد روي هذا القول عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف ، ومحمد حدثنا محمد ، عن علي ، عن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة بذلك ، ولم يحك محمد خلافا بينه وبين nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، وأبي يوسف .

حدثنا سليمان ، عن أبيه ، عن محمد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة بذلك .

وَطَائِفَةٌ تَقُولُ : مَنْ كَانَ يَمْلِكُ مِنَ الْوَرِقِ خَمْسَ أَوَاقٍ ، وَهِيَ مِائَتَا دِرْهَمٍ أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الذَّهَبِ فَهُوَ بِذَلِكَ غَنِيٌّ ، وَالصَّدَقَةُ عَلَيْهِ حَرَامٌ وَمَنْ كَانَ لَا يَمْلِكُ ذَلِكَ فَهُوَ فَقِيرٌ وَالصَّدَقَةُ لَهُ [ ص: 359 ] حَلَالٌ وَرَوَى أَهْلُ هَذَا الْقَوْلِ مَا احْتَجُّوا بِهِ حَدِيثًا عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

748 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17362يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11942أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16318عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، nindex.php?page=hadith&LINKID=933955nindex.php?page=treesubj&link=24715_25951_29545_33614عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، أَنَّهُ أَتَى أُمَّهُ ، فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، لَوْ ذَهَبْتَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتَهُ ؟ .

قَالَ : فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ قَائِمٌ يَخْطُبُ ، وَهُوَ يَقُولُ : " مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ ، وَمَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ ، وَمَنْ سَأَلَ النَّاسَ وَلَهُ عِدْلُ خَمْسِ أَوَاقٍ يَسْأَلُ إِلْحَافًا " .  

قَالُوا : فَدَلَّ هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=29545_33614_24715الْغَنِيِّ الَّذِي تَحْرُمُ عَلَيْهِ الصَّدَقَةُ ،  وَعَلَى nindex.php?page=treesubj&link=3133_24716الْفَقِيرِ الَّذِي تَحِلُّ لَهُ الصَّدَقَةُ .  وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْقَوْلُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ بِذَلِكَ ، وَلَمْ يَحْكِ مُحَمَّدٌ خِلَافًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ .

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ بِذَلِكَ .