26 - باب صوم يوم عرفة ويوم عاشوراء ويوم الاثنين وصوم داود ( عليه السلام ) ، وكراهة صوم الدهر لمن لا يطيق القيام به . 
 1410  - أخبرنا  أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك ،  أخبرنا  عبد الله بن جعفر الأصبهاني ،  حدثنا  يونس بن حبيب ،  حدثنا  أبو داود  ، حدثنا  حماد بن زيد  ، وهشام  ، ومهدي .  قال حماد  ، ومهدي :  عن  غيلان بن جرير .  وقال  هشام :  عن  قتادة  ، عن  غيلان بن جرير - ،  عن  عبد الله بن معبد الزماني ،  عن  أبي قتادة   : أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صومه ؛ فغضب حتى عرف ذلك في وجهه ؛ فقام  عمر بن الخطاب  فقال : رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبك نبيا ، أعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله ، فلم يزل عمر يردد ذلك حتى سكن فقال : يا رسول الله ! ما تقول في رجل يصوم الدهر كله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا صام ولا أفطر " . أو  [ ص: 118 ] قال : " ما صام وما أفطر " . فقال : يا رسول الله ! كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما ؟ فقال : " ومن يطيق ذلك " . فقال : يا رسول الله كيف بمن يفطر يومين ويصوم يوما . فقال : " لوددت أني طوقت ذلك " . فقال : يا رسول الله فما تقول في صوم يوم الاثنين ؟ فقال : " ذلك يوم ولدت فيه وأنزل علي فيه " ، فقال : يا رسول الله ! فما تقول فيمن يصوم يوما ويفطر يوما ؟ فقال : " ذلك صوم أخي داود صلوات الله عليه " ، قال : يا رسول الله ! فما تقول في صوم يوم عاشوراء ؟ قال : " إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة " . قال : يا رسول الله فما تقول في صوم يوم عرفة ؟ قال : " إني لأحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبلها والسنة التي بعدها " .  
 1411  - قلت : وهذا الذي روينا في يوم عرفة إنما هو لغير الحاج ، فقد روينا عن مهدي بن حسان ،  عن  عكرمة ،  عن  أبي هريرة  قال :  " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفات " .  
 1412  - أخبرنا  أبو عبد الله الحافظ  ، أخبرنا  أبو عمرو بن السماك ،  حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ،  حدثنا  أبو داود الطيالسي  ، حدثنا حوشب بن عقيل ،  حدثنا مهدي بن حسان . . ،  فذكره . 
 1413  - وروينا عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه أفطر في حجته بعرفة   . 
 [ ص: 119 ] وأما عاشوراء فإنه اليوم العاشر ، وكان قد عزم أن يصوم معه التاسع وذلك فيما " : 
 1414  - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني ،  أخبرنا  أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ،  أخبرنا محمد بن حيويه ،  أخبرنا  سعيد بن أبي مريم  ، حدثنا  يحيى بن أيوب  ، حدثني إسماعيل بن أمية  أنه سمع أبا غطفان بن طريف  يقول : سمعت  عبد الله بن عباس  يقول حين صام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يوم عاشوراء وأمر بصيامه . قالوا يا رسول الله ! إنه يوم تعظمه اليهود ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فإذا كان العام المقبل صمنا اليوم التاسع إن شاء الله " .  
قال : فلم يأت العام المقبل حتى توفي النبي صلى الله عليه وسلم . 
وأما صوم الدهر فالذي يشبه أنه صلى الله عليه وسلم " إنما نهى عنه مخافة أن يضعفه عن الفرض فإن قوي عليه فقد " : 
 1415  - أخبرنا  أبو بكر بن فورك ،  أخبرنا  عبد الله بن جعفر ،  حدثنا  يونس بن حبيب ،  حدثنا  أبو داود  ، حدثنا الضحاك بن يسار ،  عن أبي تميمة ،  عن  أبي موسى  ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :  " من صام الدهر ضيقت عليه جهنم هكذا وعقد تسعين " .  
 1416  - وحكينا عن المزني   ( رضي الله عنه ) أنه قال في قوله : " ضيقت عليه جهنم " : يشبه أن يكون معناه ضيقت عنه جهنم ، فلا يدخلها ، ولا يشبه غير هذا  [ ص: 120 ] إلا من ازداد لله عملا و طاعة ازداد عند الله رفعة وعليه كرامة وإليه قربة . 
 1417  - أخبرنا  أبو عبد الله الحافظ  ، قال : سمعت أبا سعيد بن أبي بكر  يقول : سمعت  محمد بن إسحاق بن خزيمة  يقول : سألت المزني  عن معنى هذا . . ، فذكره . 
وروي عن  ابن عمر  ، وأبي طلحة   وعائشة  في سرد الصوم . 
 1418  - أخبرنا  أبو الحسين بن بشران ،  أخبرنا  إسماعيل بن محمد الصفار ،  حدثنا  أحمد بن منصور  ، حدثنا  عبد الرزاق  ، أخبرنا  معمر  ، عن  يحيى بن أبي كثير  ، عن ابن معانق  أو أبي معانق ،  عن أبي مالك الأشعري ،  قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن ألان الكلام وأطعم الطعام وتابع الصيام وصلى بالليل والناس نيام " .  
* * * 
				
						
						
