كتاب الشهادات .

1 - باب الشهادات

قال الله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=282وأشهدوا إذا تبايعتم [البقرة : 282 ] .

4157 - وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=19742 " ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم :  رجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها ، ورجل كان له على رجل مال فلم يشهد عليه ، ورجل آتى سفيها ماله وقد قال الله عز وجل nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=5ولا تؤتوا السفهاء أموالكم [النساء : 5 ] .

4158 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16612علي بن حمشاذ العدل ، أخبرنا أبو المثنى : معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ ، أخبرنا أبي ، أخبرنا أبي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن فراس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11935أبي بردة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=110أبي موسى فذكره .

4159 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رضي الله عنه - والذي يشبه - والله أعلم وإياه أسأل التوفيق أن يكون أمره nindex.php?page=treesubj&link=22834بالإشهاد عند البيع -  دلالة على ما فيه الحظ بالشهادة لا حتما ، واحتج بآية الدين ، والدين تبايع قال : فلما أمر : إذا لم تجدوا كاتبا فبالرهن ، ثم أباح ترك الرهن بقوله nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته [البقرة : 283 ] دل على أن الأمر الأول دلالة على الحظ ، لا فرضا منه يعصي من [ ص: 141 ] تركه .

قال الشيخ : وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري معنى هذا .

4160 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : وقد حفظ nindex.php?page=treesubj&link=33566_22834عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه بايع أعرابيا في قوس ، فجحده الأعرابي ولم يكن بينهما بينة .  

4161 - قال الشيخ : وقد أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16612علي بن حمشاذ ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12425إسماعيل بن إسحاق القاضي ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12427إسماعيل بن أبي أويس ، أخبرنا أخي nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن عمارة بن خزيمة ، أن عمه أخبره وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=701723nindex.php?page=treesubj&link=22834_23702_31599_16460_16359أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابتاع فرسا من رجل من الأعراب ، فاستتبعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه ، فأسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم [المشي ] وأبطأ الأعرابي ، فطفق رجال يعترضون الأعرابي ويساومونه الفرس ولا يشعرون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ابتاعه حتى زاد بعضهم الأعرابي في السوم ، فلما زادوا نادى الأعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن كنت مبتاعا هذا الفرس فابتعه وإلا بعته ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين سمع نداء الأعرابي حتى أتى الأعرابي فقال : " أوليس قد ابتعته منك ؟ " قال : لا ، والله ما بعتكه قال : " بل ابتعته منك " فطفق الناس يلوذون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبالأعرابي وهما يتراجعان ، فطفق الأعرابي يقول : هلم شهيدا أني قد بعتكه ، فقال خزيمة : أخبرنا أشهد أنك بعته ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خزيمة فقال : " بم تشهد " . قال : بتصديقك ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادة خزيمة شهادة رجلين .  

[ ص: 142 ]

4162 - وكذلك رواه nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب بن أبي حمزة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب الزهري .

ورواه محمد بن زرارة بن عبد الله بن خزيمة ، عن عمارة بن خزيمة ، عن أبيه خزيمة .

4163 - قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : فلو كان حتما لم يبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا بينة .

كِتَابُ الشَّهَادَاتِ .

1 - بَابُ الشَّهَادَاتِ

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=282وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ [الْبَقَرَةِ : 282 ] .

4157 - وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=19742 " ثَلَاثَةٌ يَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَهُمْ :  رَجُلٌ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ فَلَمْ يُطَلِّقْهَا ، وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ عَلَى رَجُلٍ مَالٌ فَلَمْ يُشْهِدْ عَلَيْهِ ، وَرَجُلٌ آتَى سَفِيهًا مَالَهُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=5وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ [النِّسَاءِ : 5 ] .

4158 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16612عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُثَنَّى : مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا أَبِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11935أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى فَذَكَرَهُ .

4159 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - وَالَّذِي يُشْبِهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ وَإِيَّاهُ أَسْأَلُ التَّوْفِيقَ أَنْ يَكُونَ أَمْرُهُ nindex.php?page=treesubj&link=22834بِالْإِشْهَادِ عِنْدَ الْبَيْعِ -  دَلَالَةٌ عَلَى مَا فِيهِ الْحَظُّ بِالشَّهَادَةِ لَا حَتْمًا ، وَاحْتَجَّ بِآيَةِ الدَّيْنِ ، وَالدَّيْنُ تَبَايُعٌ قَالَ : فَلَمَّا أَمَرَ : إِذَا لَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَبِالرَّهْنِ ، ثُمَّ أَبَاحَ تَرْكَ الرَّهْنِ بِقَوْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ [الْبَقَرَةِ : 283 ] دَلَّ عَلَى أَنَّ الْأَمْرَ الْأَوَّلَ دَلَالَةٌ عَلَى الْحَظِّ ، لَا فَرْضًا مِنْهُ يَعْصِي مَنْ [ ص: 141 ] تَرَكَهُ .

قَالَ الشَّيْخُ : وَرُوِينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مَعْنَى هَذَا .

4160 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : وَقَدْ حُفِظَ nindex.php?page=treesubj&link=33566_22834عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ بَايَعَ أَعْرَابِيًّا فِي قَوْسٍ ، فَجَحَدَهُ الْأَعْرَابِيُّ وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ .  

4161 - قَالَ الشَّيْخُ : وَقَدْ أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16612عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12425إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12427إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، أَخْبَرَنَا أَخِي nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=701723nindex.php?page=treesubj&link=22834_23702_31599_16460_16359أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَعْرَابِ ، فَاسْتَتْبَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَقْضِيَهُ ثَمَنَ فَرَسِهِ ، فَأَسْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [الْمَشْيَ ] وَأَبْطَأَ الْأَعْرَابِيُّ ، فَطَفِقَ رِجَالٌ يَعْتَرِضُونَ الْأَعْرَابِيَّ وَيُسَاوِمُونَهُ الْفَرَسَ وَلَا يَشْعُرُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ ابْتَاعَهُ حَتَّى زَادَ بَعْضُهُمُ الْأَعْرَابِيَّ فِي السَّوْمِ ، فَلَمَّا زَادُوا نَادَى الْأَعْرَابِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتَ مُبْتَاعًا هَذَا الْفَرَسَ فَابْتَعْهُ وَإِلَّا بِعْتُهُ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ نِدَاءَ الْأَعْرَابِيِّ حَتَّى أَتَى الْأَعْرَابِيَّ فَقَالَ : " أَوَلَيْسَ قَدِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ ؟ " قَالَ : لَا ، وَاللَّهِ مَا بِعْتُكَهُ قَالَ : " بَلِ ابْتَعْتُهُ مِنْكَ " فَطَفِقَ النَّاسُ يَلُوذُونَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِالْأَعْرَابِيِّ وَهُمَا يَتَرَاجَعَانِ ، فَطَفِقَ الْأَعْرَابِيُّ يَقُولُ : هَلُمَّ شَهِيدًا أَنِّي قَدْ بِعْتُكَهُ ، فَقَالَ خُزَيْمَةُ : أَخْبَرَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ بِعْتَهُ ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خُزَيْمَةَ فَقَالَ : " بِمَ تَشْهَدُ " . قَالَ : بِتَصْدِيقِكَ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَةَ خُزَيْمَةَ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ .  

[ ص: 142 ]

4162 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16108شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ .

وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ خُزَيْمَةَ .

4163 - قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : فَلَوْ كَانَ حَتْمًا لَمْ يُبَايِعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَا بَيِّنَةَ .