[ nindex.php?page=treesubj&link=7670استيلاء كاف ذي نجدة غير مستوفي الصفات   ] .

473 - فأما القسم الثاني وهو أن يستولي كاف ذو استقلال بالأشغال ، وليس على خلال الكمال المرعي في الإمامة ، والقول في ذلك ينقسم :

فلا يخلو الزمان إما أن يكون خاليا عن مستجمع لشرائط الإمامة ، أو لا يكون شاغرا عن صالح لها .

474 - فإن خلا الزمان عن كامل على تمام الصفات ، نظر : فإن نصب أهل النصب كافيا على ما تقدم تفصيل انخرام الصفات ، على ترتيب قدمته في الرتب والدرجات - نزل منزلة الإمام في إمضاء [ الأحكام ] وتمهيد قواعد الإسلام ، كما تقدم مشروحا .

475 - وإن استولى بنفسه ، واستظهر بعدته ، وقام بالذب عن بيضة الإسلام وحوزته - فالأمر في ذلك ينقسم حسب انقسام الكلام فيه ، إذا كان المستولي صالحا للإمامة .

[ nindex.php?page=treesubj&link=7670اسْتِيلَاءُ كَافٍ ذِي نَجْدَةٍ غَيْرِ مُسْتَوْفِي الصِّفَاتِ   ] .

473 - فَأَمَّا الْقِسْمُ الثَّانِي وَهُوَ أَنْ يَسْتَوْلِيَ كَافٍ ذُو اسْتِقْلَالٍ بِالْأَشْغَالِ ، وَلَيْسَ عَلَى خِلَالِ الْكَمَالِ الْمَرْعِيِّ فِي الْإِمَامَةِ ، وَالْقَوْلُ فِي ذَلِكَ يَنْقَسِمُ :

فَلَا يَخْلُو الزَّمَانُ إِمَّا أَنْ يَكُونَ خَالِيًا عَنْ مُسْتَجْمِعٍ لِشَرَائِطِ الْإِمَامَةِ ، أَوْ لَا يَكُونُ شَاغِرًا عَنْ صَالِحٍ لَهَا .

474 - فَإِنَّ خَلَا الزَّمَانُ عَنْ كَامِلٍ عَلَى تَمَامِ الصِّفَاتِ ، نُظِرَ : فَإِنْ نَصَبَ أَهْلُ النَّصْبِ كَافِيًا عَلَى مَا تَقَدَّمَ تَفْصِيلُ انْخِرَامِ الصِّفَاتِ ، عَلَى تَرْتِيبٍ قَدَّمْتُهُ فِي الرُّتَبِ وَالدَّرَجَاتِ - نَزَلَ مَنْزِلَةَ الْإِمَامِ فِي إِمْضَاءِ [ الْأَحْكَامِ ] وَتَمْهِيدِ قَوَاعِدِ الْإِسْلَامِ ، كَمَا تَقَدَّمَ مَشْرُوحًا .

475 - وَإِنِ اسْتَوْلَى بِنَفْسِهِ ، وَاسْتَظْهَرَ بِعُدَّتِهِ ، وَقَامَ بِالذَّبِّ عَنْ بَيْضَةِ الْإِسْلَامِ وَحَوْزَتِهِ - فَالْأَمْرُ فِي ذَلِكَ يَنْقَسِمُ حَسَبَ انْقِسَامِ الْكَلَامِ فِيهِ ، إِذَا كَانَ الْمُسْتَوْلِي صَالِحًا لِلْإِمَامَةِ .