1219 - أنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14070محمد بن نعيم الضبي قال : سمعت أبا الحسن محمد بن الحسن الكارزي يقول : سمعت عبد الله بن أحمد بن بويه العطار يقول : سمعت أبا محمد أحمد بن عيسى الخفاف الشيخ الصالح يقول : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16022سلمة بن سليمان يقول : " أنا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ، فقال له رجل : ابن من ؟ فقال : يا سبحان الله أما ترضون في كل حديث حتى أقول نا عبد الله بن المبارك أبو عبد الرحمن الحنظلي الذي منزله في سكة صغد ، ثم قال سلمة : إذا قيل بمكة عبد الله فهو ابن الزبير ، وإذا قيل بالمدينة عبد الله فهو ابن عمر ، وإذا قيل بالكوفة عبد الله فهو ابن مسعود ، وإذا قيل بالبصرة عبد الله فهو ابن عباس ، وإذا قيل بخراسان عبد الله فهو ابن المبارك " .

* nindex.php?page=treesubj&link=29180_29189_29207وربما لم ينسب المحدث إذا كان اسمه مفردا عن أهل طبقته لحصول الأمان من دخول الوهم في تسميته ،  وذلك مثل nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة بن دعامة السدوسي ، ومسعر بن كدام الهلالي ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وشعبة بن الحجاج ، nindex.php?page=showalam&ids=17277ووكيع بن الجراح ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وهشيم بن بشير ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وعفان بن مسلم ، nindex.php?page=showalam&ids=17072ومسدد بن مسرهد ، وعارم بن الفضل ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وقتيبة بن سعيد ، وغيرهم . وهكذا من كان مشهورا بنسبته إلى أبيه ، أو قبيلته ، فقد اكتفي في كثير من الروايات عنه بذكر ما اشتهر به ، وإن لم يسم هو فيه وذلك نحو الرواية عن nindex.php?page=showalam&ids=16453ابن عون ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وابن لهيعة ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وابن عيينة ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وابن إدريس ، وابن وهب ، nindex.php?page=showalam&ids=16406وابن أبي نجيح ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وابن أبي ذئب ، وابن أبي أويس ، وكنحو الرواية عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، والنخعي ، والزهري ، والتيمي ، والثوري ، والأوزاعي ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ، والقعنبي ، والحميدي ، والحماني ، والزنجي - وهو مسلم بن خالد المكي - وكان الزنجي لقبا لقب به .

1219 - أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ الضَّبِّيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ الْكَارِزِيَّ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَحْمَدِ بْنِ بُوَيْهٍ الْعَطَّارَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ أَحْمَدَ بْنَ عِيسَى الْخَفَّافَ الشَّيْخَ الصَّالِحَ يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16022سَلَمَةَ بْنَ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : " أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : ابْنَ مَنْ ؟ فَقَالَ : يَا سُبْحَانَ اللَّهِ أَمَا تَرْضَوْنَ فِي كُلِّ حَدِيثٍ حَتَّى أَقُولَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَنْظَلِيُّ الَّذِي مَنْزِلُهُ فِي سِكَّةِ صُغْدَ ، ثُمَّ قَالَ سَلَمَةُ : إِذَا قِيلَ بِمَكَّةَ عَبْدُ اللَّهِ فَهُوَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَإِذَا قِيلَ بِالْمَدِينَةِ عَبْدُ اللَّهِ فَهُوَ ابْنُ عُمَرَ ، وَإِذَا قِيلَ بِالْكُوفَةِ عَبْدُ اللَّهِ فَهُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَإِذَا قِيلَ بِالْبَصْرَةِ عَبْدُ اللَّهِ فَهُوَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَإِذَا قِيلَ بِخُرَاسَانَ عَبْدُ اللَّهِ فَهُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ " .

* nindex.php?page=treesubj&link=29180_29189_29207وَرُبَّمَا لَمْ يُنْسَبِ الْمُحَدِّثُ إِذَا كَانَ اسْمُهُ مُفْرَدًا عَنْ أَهْلِ طَبَقَتِهِ لِحُصُولِ الْأَمَانِ مِنْ دُخُولِ الْوَهْمِ فِي تَسْمِيَتِهِ ،  وَذَلِكَ مِثْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ ، وَمِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ الْهِلَالِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17249وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16577وَعَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=17072وَمُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ ، وَعَارِمِ بْنِ الْفَضْلِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَغَيْرِهِمْ . وَهَكَذَا مَنْ كَانَ مَشْهُورًا بِنِسْبَتِهِ إِلَى أَبِيهِ ، أَوْ قَبِيلَتِهِ ، فَقَدِ اكْتُفِيَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ عَنْهُ بِذِكْرِ مَا اشْتُهِرَ بِهِ ، وَإِنْ لَمْ يُسَمَّ هُوَ فِيهِ وَذَلِكَ نَحْوُ الرِّوَايَةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16453ابْنِ عَوْنٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16457وَابْنِ لَهِيعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16410وَابْنِ إِدْرِيسَ ، وَابْنِ وَهْبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16406وَابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12493وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، وَابْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَكَنَحْوِ الرِّوَايَةِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ ، وَالزُّهْرِيِّ ، وَالتَّيْمِيِّ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَالْأَوْزَاعِيِّ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيِّ ، وَالْقَعْنَبِيِّ ، وَالْحُمَيْدِيِّ ، وَالْحِمَّانِيِّ ، وَالزِّنْجِيِّ - وَهُوَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الْمَكِّيُّ - وَكَانَ الزَّنْجِيُّ لَقَبًا لُقِّبَ بِهِ .