726 - أناه القاضي أبو الفرج محمد بن أحمد بن الحسن الشافعي ، نا أحمد بن سلمان الفقيه ، نا nindex.php?page=showalam&ids=15600محمد بن غالب ، نا nindex.php?page=showalam&ids=11980أبو حذيفة ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15804خالد الحذاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12134أبي قلابة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=692408nindex.php?page=treesubj&link=28431_22686_1467_31551 " أمر بلال أن يشفع ، الأذان ويوتر الإقامة " .  

إذا احتج به nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي على إيتار الإقامة ، فقال المخالف : ليس فيه ذكر الآمر من هو ؟ ويحتمل أن يكون أمر به بعض أمراء بني أمية .

فالجواب : أن هذا خطأ لأنه لا يجوز أن يأمر بعض الأمراء بتغيير إقامة فعلها بلال بأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، زمانا طويلا ، وبين يدي nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر وعمر ، على أن بلالا لم يعش إلى ولاية بني أمية ، وإنما مات في خلافة عمر ، ولو أمر بلالا آمر بتغيير الإقامة لم يقبل أمره ، ولو قبله بلال لم يرض بذلك سائر الصحابة ، وقد :

726 - أَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الشَّافِعِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=15600مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=11980أَبُو حُذَيْفَةَ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15804خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12134أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=692408nindex.php?page=treesubj&link=28431_22686_1467_31551 " أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ ، الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ " .  

إِذَا احْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ عَلَى إِيتَارِ الْإِقَامَةِ ، فَقَالَ الْمُخَالِفُ : لَيْسَ فِيهِ ذِكْرُ الْآمِرِ مَنْ هُوَ ؟ وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَمَرَ بِهِ بَعْضُ أُمَرَاءِ بَنِي أُمَيَّةِ .

فَالْجَوَابُ : أَنَّ هَذَا خَطَأٌ لِأَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَنْ يَأْمُرَ بَعْضُ الْأُمَرَاءِ بِتَغْيِيرِ إِقَامَةٍ فَعَلَهَا بِلَالٌ بِأَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، زَمَانًا طَوِيلًا ، وَبَيْنَ يَدَيْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ وُعُمَرَ ، عَلَى أَنَّ بِلَالًا لَمْ يَعِشْ إِلَى وِلَايَةِ بَنِي أُمَيَّةَ ، وَإِنَّمَا مَاتَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، وَلَوْ أَمَرَ بِلَالًا آمِرٌ بِتَغْيِيرِ الْإِقَامَةِ لَمْ يَقْبَلْ أَمْرَهُ ، وَلَوْ قَبِلَهُ بِلَالٌ لَمْ يَرْضَ بِذَلِكَ سَائِرُ الصَّحَابَةِ ، وَقَدْ :