قوله: [64] باب الهدية للعروس.

[5163] وقال إبراهيم ، عن أبي عثمان - واسمه الجعد - ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك قال: مر بنا في مسجد بني رفاعة، فسمعته يقول: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، إذا مر بجنبات أم سليم، دخل عليها، فسلم عليها، ثم قال: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، عروسا بزينب، فقالت لي أم سليم: لو أهدينا لرسول الله، صلى الله عليه وسلم، هدية فقلت لها: افعلي... الحديث بطوله. وفيه: nindex.php?page=hadith&LINKID=846036nindex.php?page=treesubj&link=11433_33332 "ثم جعل يدعو عشرة عشرة يأكلون منه، ويقول لهم: اذكروا اسم الله، وليأكل كل رجل مما يليه   ".

لم أظفر به إلى الآن من حديث إبراهيم.

وقد رواه أحمد من حديث nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، ومسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=15634جعفر بن سليمان ، [ ص: 421 ]

كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=18368الجعد أبي عثمان ، مطولا، ومختصرا، وفيه أمره أن يأكل الرجل مما يليه، وليس في التسمية.

ووجدت الحديث في كتاب "المناقب " من السنن للنسائي ، أخرجه عن أحمد بن جعفر ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، عن أبي عثمان ، عن أنس - ولم يسم أبا عثمان - وذكره مختصرا.

وكذا تردد المزي في أطرافه في أبي عثمان هل هو ربيعة أبو الجعد ؟ وجعله كما ذكره هو في أول ترجمة الجعد من قول nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري هذا.

قَوْلُهُ: [64] بَابُ الْهَدِيَّةِ لِلْعَرُوسِ.

[5163] وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ، عَنِ أَبِي عُثْمَانَ - وَاسْمُهُ الْجَعْدُ - ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَرَّ بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي رِفَاعَةَ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا مَرَّ بِجَنَبَاتِ أُمِّ سُلَيْمٍ، دَخَلَ عَلَيْهَا، فَسَلَّمَ عَلَيْهَا، ثُمَّ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَرُوسًا بِزَيْنَبَ، فَقَالَتْ لِي أُمُّ سُلَيْمٍ: لَوْ أَهْدَيْنَا لِرَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، هَدِيَّةً فَقُلْتُ لَهَا: افْعَلِي... الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. وَفِيهِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=846036nindex.php?page=treesubj&link=11433_33332 "ثُمَّ جَعَلَ يَدْعُو عَشَرَةً عَشَرَةً يَأْكُلُونَ مِنْهُ، وَيَقُولُ لَهُمْ: اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ، وَلْيَأْكُلْ كُلُّ رَجُلٍ مِمَّا يَلِيهِ   ".

لَمْ أَظْفَرْ بِهِ إِلَى الْآنَ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ.

وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، وَمُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15634جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، [ ص: 421 ]

كِلَاهُمَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=18368الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ ، مُطَوَّلًا، وَمُخْتَصَرًا، وَفِيهِ أَمْرُهُ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ مِمَّا يَلِيهِ، وَلَيْسَ فِي التَّسْمِيَةِ.

وَوَجَدْتُ الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ "الْمَنَاقِبِ " مِنَ السُّنَنِ لِلنَّسَائِيِّ ، أَخْرَجَهُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ أبيه ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12377إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنِ أَنَسٍ - وَلَمْ يُسَمِّ أَبَا عُثْمَانَ - وَذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا.

وَكَذَا تَرَدَّدَ الْمِزِّيُّ فِي أَطْرَافِهِ فِي أَبِي عُثْمَانَ هَلْ هُوَ رَبِيعَةُ أَبُو الْجَعْدِ ؟ وَجَعَلَهُ كَمَا ذَكَرَهُ هُوَ فِي أَوَّلِ تَرْجَمَةِ الْجَعْدِ مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ هَذَا.