قوله في : [56] باب nindex.php?page=treesubj&link=28785_29008قول الله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=96والله خلقكم وما تعملون   .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة : بين الله الخلق من الأمر بقوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54ألا له الخلق والأمر وسمى النبي ، صلى الله عليه وسلم ، الإيمان عملا .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=1584أبو ذر nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة : nindex.php?page=hadith&LINKID=848890سئل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، أي الأعمال أفضل؟ قال : "إيمان بالله وجهاد في سبيله" .

أما قول nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=16328ابن أبي حاتم : ثنا أحمد بن أخرم المزني ، ثنا يعقوب بن دينار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15530بشار بن موسى قال : كنا عند nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة فقال سفيان : ألا له الخلق والأمر ، فالخلق هو (الخلق ) والأمر هو الكلام (قال : وكتب إلي عباد بن الوليد العنبري قال : كتب إلي nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم بن حماد ، سمعت nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة وسئل عن القرآن أمخلوق هو؟ فقال : nindex.php?page=treesubj&link=28978_28784يقول الله عز وجل ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54ألا له الخلق والأمر  ألا ترى كيف فرق بين الخلق وبين أمره ، فأمره كلامه ، فلو كان كلامه مخلوقا لم يفرق بين خلقه وكلامه ) .

وأما تسمية الإيمان عملا فتقدم قريبا .

وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، فأسنده المؤلف في "العتق" . من حديث nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة بن الزبير ، عن أبي مراوح عنه في حديث .

[ ص: 382 ] وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، فأسنده المؤلف في "الإيمان" وفي "الحج" من طريق nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة في حديث .

قوله فيه : nindex.php?page=hadith&LINKID=654020وقال وفد عبد القيس للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، مرنا بجمل من الأمر . . . . إلى (آخره ) .

أسنده في الباب .

قَوْلُهُ فِي : [56] بَابِ nindex.php?page=treesubj&link=28785_29008قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=96وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ   .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ : بَيَّنَ اللَّهُ الْخَلْقَ مِنَ الْأَمْرِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ وَسَمَّى النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْإِيمَانَ عَمَلًا .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبُو ذَرٍّ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=848890سُئِلَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ : "إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ" .

أَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16328ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَخْرَمَ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ دِينَارٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15530بَشَّارُ بْنُ مُوسَى قَالَ : كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فَقَالَ سُفْيَانُ : أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ ، فَالْخَلْقُ هُوَ (الْخَلْقُ ) وَالْأَمْرُ هُوَ الْكَلَامُ (قَالَ : وَكَتَبَ إِلَيَّ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=17211نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ وَسُئِلَ عَنِ الْقُرْآنِ أَمَخْلُوقٌ هُوَ؟ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=28978_28784يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ  أَلَا تَرَى كَيْفَ فَرَّقَ بَيْنَ الْخَلْقِ وَبَيْنَ أَمْرِهِ ، فَأَمْرُهُ كَلَامُهُ ، فَلَوْ كَانَ كَلَامُهُ مَخْلُوقًا لَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ خَلْقِهِ وَكَلَامِهِ ) .

وَأَمَّا تَسْمِيَةُ الْإِيمَانِ عَمَلًا فَتَقَدَّمَ قَرِيبًا .

وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي "الْعِتْقُ" . مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16561عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ عَنْهُ فِي حَدِيثٍ .

[ ص: 382 ] وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَأَسْنَدَهُ الْمُؤَلِّفُ فِي "الْإِيمَانُ" وَفِي "الْحَجُّ" مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ فِي حَدِيثٍ .

قَوْلُهُ فِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=654020وَقَالَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُرْنَا بِجُمَلٍ مِنَ الْأَمْرِ . . . . إِلَى (آخِرِهِ ) .

أَسْنَدَهُ فِي الْبَابِ .