[ ص: 1 ] بسم الله الرحمن الرحيم

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : ثم إنا ذاكرون أسماء الصحابة ، ونقصد منهم من روي عنه الأخبار ; لأنه أدعى إلى العلم وأنشط للفهم ، فأما من لم يرو عنه الأخبار وقد ذكر بالأفعال والآثار ، فقد تقدم ذكرنا لهم قبل ، ونقصد في ذكر هؤلاء إلى المعجم في أسمائهم ; ليكون أسهل عند البغية لمن أراده إن شاء الله قضاء ذلك وشاءه .

باب الألف

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم : فممن روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه ممن ابتدأ اسمه على الألف :

nindex.php?page=showalam&ids=103أسعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك [ ص: 2 ] بن النجار أبو أمامة ، من الستة الرهط الذين استجابوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين دعاهم إلى الإسلام ، وشهد العقبتين ، وكان نقيبا ، وكان أول من جمع بالمدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

[ ص: 1 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ثُمَّ إِنَّا ذَاكِرُونَ أَسْمَاءَ الصَّحَابَةِ ، وَنَقْصِدُ مِنْهُمْ مَنْ رُوِيَ عَنْهُ الْأَخْبَارُ ; لِأَنَّهُ أَدْعَى إِلَى الْعِلْمِ وَأَنْشَطُ لِلْفَهْمِ ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يُرْوَ عَنْهُ الْأَخْبَارُ وَقَدْ ذُكِرَ بِالْأَفْعَالِ وَالْآثَارِ ، فَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُمْ قَبْلُ ، وَنَقْصِدُ فِي ذِكْرِ هَؤُلَاءِ إِلَى الْمُعْجَمِ فِي أَسْمَائِهِمْ ; لِيَكُونَ أَسْهَلَ عِنْدَ الْبُغْيَةِ لِمَنْ أَرَادَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَضَاءَ ذَلِكَ وَشَاءَهُ .

بَابُ الْأَلِفِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ : فَمِمَّنْ رَوَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصَحِبَهُ مِمَّنِ ابْتَدَأَ اسْمُهُ عَلَى الْأَلِفِ :

nindex.php?page=showalam&ids=103أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عُدُسِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ [ ص: 2 ] بْنِ النَّجَّارِ أَبُو أُمَامَةَ ، مِنَ السِّتَّةِ الرَّهْطِ الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَعَاهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، وَشَهِدَ الْعَقَبَتَيْنِ ، وَكَانَ نَقِيبًا ، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَعَ بِالْمَدِينَةِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .