مسألة: nindex.php?page=treesubj&link=5795إذا نوى المال على المحال عليه لم يرجع المحال على المحيل  ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يرجع في موضعين: أحدهما: أن يجحد المحال عليه الدين ، أو يموت مفلسا ، فأما إن أفلس وهو حي لم يرجع عليه ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إن أحاله على مفلس والمحتال لا يعلم فله الرجوع. لنا حديث حزن جد nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أنه كان له دين على nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب فسأله أن يحيله على رجل ، ويمضي له به عليه ، ثم أتاه فقال له: قد مات ، فقال له علي : اخترت علينا أبعدك الله ، ولم يقل له لك الرجوع علي. .

مَسْأَلَةٌ: nindex.php?page=treesubj&link=5795إِذَا نَوَى الْمَالَ عَلَى الْمُحَالِ عَلَيْهِ لَمْ يَرْجِعِ الْمُحَالُ عَلَى الْمُحِيلِ  ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ : يَرْجِعُ فِي مَوْضِعَيْنِ: أَحَدُهُمَا: أَنْ يَجْحَدَ الْمُحَالُ عَلَيْهِ الدَّيْنَ ، أَوْ يَمُوتُ مُفْلِسًا ، فَأَمَّا إِنْ أَفْلَسَ وَهُوَ حَيٌّ لَمْ يَرْجِعْ عَلَيْهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إِنْ أَحَالَهُ عَلَى مُفْلِسٍ وَالْمُحْتَالُ لَا يَعْلَمُ فَلَهُ الرُّجُوعُ. لَنَا حَدِيثُ حَزْنٍ جَدِّ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ لَهُ دَيْنٌ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَسَأَلَهُ أَنْ يُحِيلَهُ عَلَى رَجُلٍ ، وَيَمْضِيَ لَهُ بِهِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ: قَدْ مَاتَ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : اخْتَرْتَ عَلَيْنَا أَبْعَدَكَ اللَّهُ ، وَلَمْ يَقُلْ لَهُ لَكَ الرُّجُوعُ عَلَيَّ. .