الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

مقدمة المؤلف

باب سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنة

باب جماع توحيد الله عز وجل وصفاته وأسمائه

باب جماع مبعث النبي صلى الله عليه وسلم وابتداء الوحي إليه وفضائله ومعجزاته

باب جماع الكلام في الإيمان

باب الشفاعة لأهل الكبائر

باب جماع وجوب الإيمان بالجنة والنار والبعث بعد الموت والميزان والحساب والصراط يوم القيامة

باب جماع فضائل الصحابة رضي الله عنهم

كرامات أولياء الله

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة

اللالكائي - أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري

صفحة

جزء

[ ص: 1252 ] سياق

ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة القيامة

2223 - أنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : ثنا أحمد بن سنان قال : نا أبو معاوية قال : ثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد : \ح\ :

2224 - وأنا عبيد الله بن أحمد بن علي ، أنا الحسين بن إسماعيل ، ثنا سلم بن جنادة ، ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( يقول الله عز وجل لآدم عليه السلام يوم القيامة : يا آدم ، قم فابعث من ذريتك بعثا إلى النار ، فيقول : يا رب وما بعث النار ؟ قال : فيقول : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون ويبقى واحد قال : فعند ذلك يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكرى وما هم بسكرى ، هكذا قرأها الأعمش ، ولكن عذاب الله شديد قال : فشق ذلك على الناس ، فقالوا : يا رسول الله من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعون ويبقى واحد فأينا ذلك الواحد ؟ قال : فشق ذلك على الناس ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم خرج فقال :

( أبشروا من يأجوج ومأجوج ألف ومنكم واحد ) .

هذا لفظ سلم بن جنادة - وزاد أحمد بن سنان - من هذا ( والله إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة قال : فكبروا وحمدوا ، ثم قال : إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال : فكبروا وحمدوا ، ثم قال : إني [ ص: 1253 ] لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة قال : فكبروا وحمدوا الله قال : فقال : ما أنتم في الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود ) .

أخرجاه جميعا .

2225 - أنا محمد بن أحمد بن علي بن حامد قال : أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا أبو سعيد الأشج قال : نا عيسى بن يونس ، وأبو أسامة ، عن ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى : ( يوم يقوم الناس لرب العالمين ) قال :

( يقومون في رشحهم إلى أنصاف آذانهم ) .

أخرجاه جميعا .

2226 - أخبرنا عبيد الله بن أحمد ، أنا الحسين بن إسماعيل قال : نا يعقوب الدورقي قال : نا علي بن إسحاق قال : نا ابن المبارك : \ح\ :

2227 - وأنا أحمد بن عبيد ، أنا علي بن عبد الله بن مبشر قال : نا أحمد بن سنان قال : نا عبد الله بن سنان - وكان ينزل بالبصرة - قال : حدثني عبد الله بن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال : حدثني سليم بن عامر قال : حدثني المقداد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

( إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد ميلا أو اثنين - قال [ ص: 1254 ] سليم : لا أدري الميلين مسافة الأرض أو الميل الذي يكحل به العين ؟ - قال : فتصهرهم الشمس فيكون العرق كقدر أعمالهم ، منهم من يأخذه إلى عقبه ، ومنهم من يأخذه إلى ركبته ، ومنهم من يأخذه إلى حقوه ، ومنهم من يلجمه العرق ) .

أخرجه مسلم .

2228 - أنا عبيد الله بن أحمد ، أنا الحسين بن إسماعيل ، نا محمد بن الوليد قال : نا محمد بن أبي عدي ، عن شعبة ، عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقتص للشاة الجماء من الشاة القرناء نطحتها ) .

أخرجه مسلم .

2229 - أنا علي بن محمد بن عمر ، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : نا علي بن المنذر قال : نا ابن فضيل قال : نا حصين بن عبد الرحمن ، عن حسان بن المخارق ، عن أبي عبد الله الجدلي قال :

( أتيت بيت المقدس فإذا عبادة بن الصامت وعبد الله بن عمرو وكعب الأحبار يحدثون في بيت المقدس ، فقال عبادة : إذا كان يوم القيامة جمع الله بين الأولين والآخرين بصعيد واحد ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي ويقول الله : ( هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين فإن كان لكم كيد فكيدون ) اليوم لا ينجو مني جبار عنيد ، ولا سلطان [ ص: 1256 ] مريد - قال عبد الله بن عمرو : فإنا نتحدث يومئذ أنها عنق من النار ، فتنطلق حتى إذا كانت بين ظهراني الناس نادت أيها الناس إني بعثت إلى ثلاثة أنا أعرف بهم من الأب بولده ، ومن الأخ بأخيه ، لا يغنيهم عني وزر ، ولا تخفيهم عني خافية : الذي جعل مع الله إلها آخر ، وكل جبار عنيد ، وكل سلطان مريد ، فتنطوي عليهم فتقذف بهم في النار قبل الحساب بأربعين سنة ) .

2230 - أنا محمد بن عبد الرحمن قال : نا يحيى بن محمد بن صاعد قال : نا الحسين بن الحسن قال : نا الهيثم بن جميل قال : نا علي بن علي الرفاعي ، عن الحسن ، عن أبي موسى الأشعري قال :

( يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات ، فأما عرضتان فجدال ومعاذير ، وأما العرضة الثالثة فعندها تطاير الصحف ، واحد بيمينه والآخر بشماله ) .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث