الفصل الحادي والعشرون : في nindex.php?page=treesubj&link=29402_31717إبراء المرضى ، وذوي العاهات  

[ أخبرنا أبو الحسن علي بن مشرف فيما أجازنيه ، وقرأته على غيره ، قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14074أبو إسحاق الحبال ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12942أبو محمد بن النحاس ، حدثنا ابن الورد ، عن البرقي ، عن ابن هشام ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13891زياد البكائي ، عن محمد بن إسحاق ] ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13283ابن شهاب ، nindex.php?page=showalam&ids=16276وعاصم بن عمر بن قتادة ، وجماعة ذكرهم بقضية أحد بطولها ، قال : وقالوا : قال nindex.php?page=showalam&ids=37سعد بن أبي وقاص : إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليناولني السهم لا نصل له ، فيقول : ارم به ، وقد رمى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يومئذ عن قوسه حتى اندقت ، وأصيب يومئذ عين قتادة يعني ابن النعمان حتى وقعت على وجنته ، فردها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فكانت أحسن عينيه .

وروى قصة قتادة nindex.php?page=showalam&ids=16276عاصم بن عمر بن قتادة ، ويزيد بن عياض بن عمر بن قتادة .

ورواها nindex.php?page=showalam&ids=44أبو سعيد الخدري عن قتادة .

وبصق على أثر سهم في وجه أبي قتادة في يوم ذي قرد ، قال : فما ضرب علي ، ولا قاح .

وروى nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، عن [ ص: 319 ] nindex.php?page=showalam&ids=5541عثمان بن حنيف nindex.php?page=hadith&LINKID=989588أن أعمى قال : يا رسول الله ، ادع الله أن يكشف لي عن بصري .

قال : فانطلق فتوضأ : ثم صل ركعتين ، ثم قل ، اللهم إني أسألك ، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد ، إني أتوجه بك إلى ربك أن يكشف عن بصري ، اللهم شفعه في . قال : فرجع ، وقد كشف الله عن بصره .

وروي أن ابن ملاعب الأسنة أصابه استسقاء ، فبعث إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فأخذ بيده حثوة من الأرض ، فتفل عليها ، ثم أعطاها رسوله ، فأخذها متعجبا ، يرى أنه قد هزئ به ، فأتاه بها ، وهو على شفا ، فشربها ، فشفاه الله .

وذكر nindex.php?page=showalam&ids=14798العقيلي عن حبيب بن فديك ، ويقال : فريك ، أن أباه ابيضت عيناه ، فكان لا يبصر بهما شيئا ، فنفث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في عينيه ، فأبصر ، فرأيته يدخل الخيط في الإبرة ، وهو ابن ثمانين .

ورمي كلثوم بن الحصين يوم أحد في نحره ، فبصق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فبرأ .

وتفل على شجة عبد الله بن أنيس فلم تمد .

وتفل في عيني علي يوم خيبر ، وكان رمدا ، فأصبح بارئا .

ونفث على ضربة بساق nindex.php?page=showalam&ids=119سلمة بن الأكوع يوم خيبر فبرئت ، وفي رجل زيد بن معاذ حين أصابها السيف إلى الكعب ، حين قتل ابن الأشرف ، فبرئت . وعلى ساق علي بن الحكم يوم الخندق إذ انكسرت ، فبرئ مكانه وما نزل عن فرسه .

nindex.php?page=hadith&LINKID=989591واشتكى علي بن [ ص: 320 ] أبي طالب ، فجعل يدعو ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : اللهم اشفه ، أو عافه ثم ضربه برجله ، فما اشتكى ذلك الوجع بعد .

وقطع أبو جهل يوم بدر يد nindex.php?page=showalam&ids=8135معوذ بن عفراء ، فجاء يحمل يده ، فبصق عليها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وألصقها فلصقت . رواه ابن وهب .

ومن روايته أيضا أن nindex.php?page=showalam&ids=2516خبيب بن يساف أصيب يوم بدر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بضربة على عاتقه حتى مال شقه ، فرده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ونفث عليه حتى صح .

وأتته امرأة من خثعم ، معها صبي به بلاء لا يتكلم ، فأتي بماء فمضمض فاه ، وغسل يديه ، ثم أعطاها إياه ، وأمرها بسقيه ، ومسه به ، فبرأ الغلام ، وعقل عقلا يفضل عقول الناس .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=hadith&LINKID=989593جاءت امرأة بابن لها به جنون ، فمسح صدره ، فثع ثعة فخرج من جوفه مثل الجرو الأسود ، فسعى .

وانكفأت القدر على ذراع nindex.php?page=showalam&ids=7768محمد بن حاطب ، وهو طفل ، فمسح عليه ، ودعا له ، وتفل فيه فبرأ لحينه .

وكانت في كف شرحبيل الجعفي سلعة تمنعه القبض على السيف ، وعنان الدابة ، فشكاها للنبي - صلى الله عليه وسلم - ، فما زال يطحنها بكفه حتى رفعها ، ولم يبق لها أثر .

وسألته جارية طعاما ، وهو يأكل ، فناولها من بين يديه ، وكانت قليلة الحياء ، فقالت إنما أريد من الذي في فيك ، فناولها ما في فيه ، ولم يكن يسأل شيئا فيمنعه .

فلما استقر في جوفها ألقي عليها من الحياء ما لم تكن امرأة بالمدينة أشد حياء منها .

الْفَصْلُ الْحَادِي وَالْعِشْرُونَ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=29402_31717إِبْرَاءِ الْمَرْضَى ، وَذَوِي الْعَاهَاتِ  

[ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُشَرَّفٍ فِيمَا أَجَازَنِيهِ ، وَقَرَأْتُهُ عَلَى غَيْرِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14074أَبُو إِسْحَاقَ الْحَبَّالُ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12942أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ النَّحَّاسِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْوَرْدِ ، عَنِ الْبَرْقِيِّ ، عَنِ ابْنِ هِشَامٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13891زِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ] ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13283ابْنُ شِهَابٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16276وَعَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَجَمَاعَةٌ ذَكَرَهُمْ بِقَضِيَّةِ أُحُدٍ بِطُولِهَا ، قَالَ : وَقَالُوا : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=37سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيُنَاوِلُنِي السَّهْمَ لَا نَصْلَ لَهُ ، فَيَقُولُ : ارْمِ بِهِ ، وَقَدْ رَمَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ عَنْ قَوْسِهِ حَتَّى انْدَقَّتْ ، وَأُصِيبَ يَوْمَئِذٍ عَيْنُ قَتَادَةَ يَعْنِي ابْنَ النُّعْمَانِ حَتَّى وَقَعَتْ عَلَى وَجْنَتِهِ ، فَرَدَّهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكَانَتْ أَحْسَنَ عَيْنَيْهِ .

وَرَوَى قِصَّةَ قَتَادَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16276عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ عِيَاضِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ .

وَرَوَاهَا nindex.php?page=showalam&ids=44أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ عَنْ قَتَادَةَ .

وَبَصَقَ عَلَى أَثَرِ سَهْمٍ فِي وَجْهِ أَبِي قَتَادَةَ فِي يَوْمِ ذِي قَرَدٍ ، قَالَ : فَمَا ضَرَبَ عَلَيَّ ، وَلَا قَاحَ .

وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، عَنْ [ ص: 319 ] nindex.php?page=showalam&ids=5541عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=989588أَنَّ أَعْمَى قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي .

قَالَ : فَانْطَلِقْ فَتَوَضَّأْ : ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قُلْ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ ، وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ ، يَا مُحَمَّدُ ، إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ أَنْ يَكْشِفَ عَنْ بَصَرِي ، اللَّهُمَّ شَفِّعْهُ فِيَّ . قَالَ : فَرَجَعَ ، وَقَدْ كَشَفَ اللَّهُ عَنْ بَصَرِهِ .

وَرُوِيَ أَنَّ ابْنَ مُلَاعِبِ الْأَسِنَّةِ أَصَابَهُ اسْتِسْقَاءٌ ، فَبَعَثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ حَثْوَةً مِنَ الْأَرْضِ ، فَتَفَلَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْطَاهَا رَسُولَهُ ، فَأَخَذَهَا مُتَعَجِّبًا ، يَرَى أَنَّهُ قَدْ هُزِئَ بِهِ ، فَأَتَاهُ بِهَا ، وَهُوَ عَلَى شَفَا ، فَشَرِبَهَا ، فَشَفَاهُ اللَّهُ .

وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14798الْعُقَيْلِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ فُدَيْكٍ ، وَيُقَالُ : فُرَيْكٍ ، أَنَّ أَبَاهُ ابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ ، فَكَانَ لَا يُبْصِرُ بِهِمَا شَيْئًا ، فَنَفَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَيْنَيْهِ ، فَأَبْصَرَ ، فَرَأَيْتُهُ يُدْخِلُ الْخَيْطَ فِي الْإِبْرَةِ ، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِينَ .

وَرُمِيَ كُلْثُومُ بْنُ الْحُصَيْنِ يَوْمَ أُحُدٍ فِي نَحْرِهِ ، فَبَصَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَبَرَأَ .

وَتَفَلَ عَلَى شَجَّةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ فَلَمْ تُمِدَّ .

وَتَفَلَ فِي عَيْنَيْ عَلِيٍّ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَكَانَ رَمِدًا ، فَأَصْبَحَ بَارِئًا .

وَنَفَثَ عَلَى ضَرْبَةٍ بِسَاقِ nindex.php?page=showalam&ids=119سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَبَرِئَتْ ، وَفِي رِجْلِ زَيْدِ بْنِ مُعَاذٍ حِينَ أَصَابَهَا السَّيْفُ إِلَى الْكَعْبِ ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ الْأَشْرَفِ ، فَبَرِئَتْ . وَعَلَى سَاقِ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ يَوْمَ الْخَنْدَقِ إِذِ انْكَسَرَتْ ، فَبَرِئَ مَكَانَهُ وَمَا نَزَلَ عَنْ فَرَسِهِ .

nindex.php?page=hadith&LINKID=989591وَاشْتَكَى عَلِيُّ بْنُ [ ص: 320 ] أَبِي طَالِبٍ ، فَجَعَلَ يَدْعُو ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اللَّهُمَّ اشْفِهِ ، أَوْ عَافِهِ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ ، فَمَا اشْتَكَى ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ .

وَقَطَعَ أَبُو جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ يَدَ nindex.php?page=showalam&ids=8135مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ ، فَجَاءَ يَحْمِلُ يَدَهُ ، فَبَصَقَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَلْصَقَهَا فَلَصِقَتْ . رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ .

وَمِنْ رِوَايَتِهِ أَيْضًا أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=2516خُبَيْبَ بْنَ يَسَافٍ أُصِيبَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَرْبَةٍ عَلَى عَاتِقِهِ حَتَّى مَالَ شِقُّهُ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ حَتَّى صَحَّ .

وَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ ، مَعَهَا صَبِيٌّ بِهِ بَلَاءٌ لَا يَتَكَلَّمُ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ فَاهُ ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا إِيَّاهُ ، وَأَمَرَهَا بِسَقْيِهِ ، وَمَسِّهِ بِهِ ، فَبَرَأَ الْغُلَامُ ، وَعَقَلَ عَقْلًا يَفْضُلُ عُقُولَ النَّاسِ .

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=989593جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا بِهِ جُنُونٌ ، فَمَسَحَ صَدْرَهُ ، فَثَعَّ ثَعَّةً فَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجَرْوِ الْأَسْوَدِ ، فَسَعَى .

وَانْكَفَأَتِ الْقِدْرُ عَلَى ذِرَاعِ nindex.php?page=showalam&ids=7768مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، وَهُوَ طِفْلٌ ، فَمَسَحَ عَلَيْهِ ، وَدَعَا لَهُ ، وَتَفَلَ فِيهِ فَبَرَأَ لِحِينِهِ .

وَكَانَتْ فِي كَفِّ شُرَحْبِيلَ الْجُعْفِيِّ سَلْعَةً تَمْنَعُهُ الْقَبْضَ عَلَى السَّيْفِ ، وَعِنَانِ الدَّابَّةِ ، فَشَكَاهَا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَمَا زَالَ يَطْحَنُهَا بِكَفِّهِ حَتَّى رَفَعَهَا ، وَلَمْ يَبْقَ لَهَا أَثَرٌ .

وَسَأَلَتْهُ جَارِيَةٌ طَعَامًا ، وَهُوَ يَأْكُلُ ، فَنَاوَلَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، وَكَانَتْ قَلِيلَةَ الْحَيَاءِ ، فَقَالَتْ إِنَّمَا أُرِيدُ مِنَ الَّذِي فِي فِيكَ ، فَنَاوَلَهَا مَا فِي فِيهِ ، وَلَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا فَيَمْنَعُهُ .

فَلَمَّا اسْتَقَرَّ فِي جَوْفِهَا أُلْقِيَ عَلَيْهَا مِنَ الْحَيَاءِ مَا لَمْ تَكُنِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ أَشَدَّ حَيَاءً مِنْهَا .