المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
حدثنا عبد الرحمن بن محمد المذكر ، ثنا أبو يحيى الرازي ، ثنا أبو الخزرجي ، قال : سمعت عبد الرحمن بن إسحاق الكناني ، يقول : كنت بعبادان وسفيان مختف بالبصرة ، فأرسل إلي فجئت ، فإذا هو في الموت ، فأدخل يده تحت رأسه فأخرج كيسا فرمى به إلي وامرأة تتكلم خلف الستر فقال : " إن هذه المرأة تزوجتها وبقي لها عندي من صداقها ثلاثون درهما ، فإن هي تركتها فكفني بها ، وإن لم تتركها فكفني في ثيابي " . فلما مات حملته إلى المغتسل أغسله فحللت إزاره فإذا فيها رقعة فيها أطراف الحديث .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا عبد الرحيم بن محمد بن حماد ، ثنا أحمد بن خلف ، قال : سمعت القاسم بن الحكم ، يقول : " لما مات سفيان الثوري جاء شيخ أبيض الرأس واللحية حتى قام على قبره وهو يدفن ، فقال : يا سفيان أمنت ممن كنت تخاف ، وقدمت على من كنت تعبد ، ووالله ما يسرنا أن يلي حسابنا أحد غير الله تعالى ، ثم لم ير ، فكانوا يرونه الخضر " .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا الحسن بن إبراهيم ، ثنا بشار ، ثنا [ ص: 63 ] سلمة ، ثنا الحسن بن حباش ، عن زيد بن الحباب ، قال : نفدت نفقة سفيان الثوري بمكة فقدم عليه رجل من قومه فقال لسفيان : لك معي عشرة دراهم ، قال : " من أين ؟ " قال : من غزل فلانة ، قال : " ائتني بهم ، فإني منذ ثلاث أستف الرمل " .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن الحسين بن نصر البزار ، ثنا محمد بن قدامة الجوهري ، قال : سمعت بشر بن الحارث الحافي ، يقول : قال سفيان الثوري : " وددت أني إذا جلست لكم أقوم كما أقعد ، لا علي ولا لي " .
حدثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المسوحي ، ثنا لوين ، قال : سمعت أبا الأحوص ، يقول : سمعت سفيان ، يقول : " وددت أني نجوت منه كفافا لا علي ولا لي " .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن رستم ، ثنا عبد الرحمن بن رسته ، ثنا الحسين بن عون ، قال : سمعت يحيى بن سعيد القطان ، يقول : " ما رأيت رجلا أفضل من سفيان لولا الحديث ، كان يصلي ما بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء صلاة ، فإذا سمع مذاكرة الحديث ترك الصلاة وجاء " .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن العباس ، ثنا سلمة بن خلف بن إسماعيل ، قال : قلت لسفيان الثوري : إذا أخذت في الحديث نشطت وأنكرتك ، وإذا كنت في غير الحديث كأنك ميت ، قال سفيان : " أما علمت أن الكلام فتنة ؟ " .
حدثنا أحمد بن جعفر ، وسليمان بن أحمد ، قالا : ثنا أحمد بن علي الأبار ، ثنا الحسين بن حريث ، قال : سمعت الفضل بن موسى ، يقول : سمعت سفيان الثوري ، وسئل ، عن الإمام ، يروي الأحاديث على المنبر ، فقال : " حسن " .
حدثنا أحمد بن جعفر بن سلم ، ثنا أحمد بن علي الأبار ، ثنا أبو غسان محمد بن عمرو زبيح ، ثنا مهران ، قال : رأيت سفيان الثوري إذا خلع ثيابه طواها ، وقال : كان يقال : " إذا طويت رجعت إليها نفسها " .
حدثنا أحمد بن إسحاق ، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثنا الحسن بن البزار [ ص: 64 ] ثنا خلف بن تميم ، قال : رأيت سفيان الثوري بمكة وقد أكثر عليه أصحاب الحديث فقال : " إنا لله وإنا إليه راجعون أخاف أن يكون الله ضيع هذه الأمة حيث احتيج إلى مثلي " .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا إسحاق بن أحمد الفارسي ، قال : سمعت أحمد بن أبي شريح ، يقول : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : سمعت الثوري ، يقول : " ما أنكر نفسي إلا إذا جلست للحديث " .
حدثنا محمد بن أحمد بن محمد ، ثنا عبد الرحمن بن داود ، ثنا عبد الله بن هلال الرومي - ببيروت - ثنا أحمد بن عاصم ، قال : " التقى سفيان الثوري وفضيل بن عياض فتذاكرا فبكيا ، فقال سفيان : " إني لأرجو أن يكون مجلسنا هذا أعظم مجلس جلسناه بركة " ، قال له فضيل : ترجو ، لكني أخاف أن يكون أعظم مجلس جلسناه علينا شؤما ، أليس نظرت إلى أحسن ما عندك فتزينت به لي ، وتزينت لك به ، فعبدتني وعبدتك ؟ قال : فبكى سفيان حتى علا نحيبه ثم قال : " أحييتني ، أحياك الله " .
حدثنا أبي ، وأبو محمد قالا : ثنا محمد بن أبي يحيى ، ثنا أبو غسان أحمد بن محمد بن إسحاق قال : سمعت الأصمعي ، يقول : أما سفيان الثوري فأوصى أن تدفن كتبه ، وكان ندم على أشياء كتبها عن قوم " حملني عليه شهوة الحديث " .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو بكر بن أبي داود ، ثنا أبو سعيد الأشج ، قال : سمعت أبا عبد الرحمن الحارثي ، يقول : دفن سفيان بن سعيد كتبه ، وكنت أعينه عليها ، فدفن منها كذا وكذا قمطرة إلى صدري ، فقلت : يا أبا عبد الله ، وفي الركاز الخمس ، قال لي : " خذ ما شئت " ، فعزلت منه شيئا كان يحدثني منه .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا محمد بن أبي يحيى ، ثنا الحسين بن الحسن الحناط ، قال : سمعت فرقدا ، إمام مسجد البصرة يقول : دخلوا على سفيان الثوري في مرضه الذي مات فيه ، فحدثه رجل بحديث ، فأعجبه وضرب يده إلى تحت فراشه ، فأخرج ألواحا له فكتب ذلك الحديث ، فقالوا له : على هذه الحال منك ؟ فقال : " إنه حسن ، إن بقيت فقد سمعت حسنا ، وإن مت فقد كتبت حسنا " .
[ ص: 65 ] حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا عبد الله بن يعقوب ، ثنا عبد الله بن الهيثم البصري ، قال : سمعت عبد المؤمن بن عثمان ، يقول : رأيت سفيان الثوري جاء إلى حماد بن سلمة فقال له : مرحبا ، قال : " حديث أبي العشراء عن أبيه " .
حدثنا أبو محمد بن حيان ، ثنا محمد بن أبي يحيى ، ثنا سعيد بن بشر ، ثنا أبو معمر ، ثنا هشيم ، قال : نعي إلينا أبو إسحاق الشيباني ، فأقبل علي سفيان الثوري فجعل يقول : " تعرف للشيباني كذا ؟ تعرف للشيباني كذا ؟ فإذا فيه أحاديث لم أكتبها ، ثم أبطلوا موته ، فخرجت إلى الشيباني ، فمر سفيان وأنا معه جالس ، فأعرض عني ولم يكلمني " .
[ حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن هارون ، قال : سمعت جعفر بن الليث ، يقول : ثنا أبو يعلى محمد بن الصلتي ، ثنا أسباط ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : الرجل إلى العلم أحوج منه إلى الخبز واللحم ] .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن نصر ، ثنا عبد السلام بن عاصم السختياني ، ثنا عبد الحميد الحماني ، قال : سئل سفيان وأنا شاهد : الغزو أحب أو رجل يقرأ القرآن ؟ قال : رجل يقرأ القرآن .
حدثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا أبو سعيد بن زياد ، ثنا محمد بن العباس الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، قال : قال سفيان الثوري : لو أن السماء لم تمطر ، والأرض لم تنبت ، ثم اهتممت بشيء من رزقي لظننت أني كافر .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد الرازي ، ثنا إسحاق بن زريق الكناني الراسبي ، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات العبدي - بمكة - قال : كنت جالسا مع سفيان ، فجعل رجل ينظر إلى ثوب كانت على سفيان ، ثم قال : يا أبا عبد الله ! أي شيء كان هذا الثوب ؟ فقال سفيان : كانوا يكرهون فضول الكلام .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن سعيد ، ثنا إسحاق بن زريق ، قال : سمعنا إبراهيم بن سليمان الزيات ، يقول : كنا عند سفيان الثوري فجاءت امرأة فشكت إليه ابنها ، وقالت : يا أبا عبد الله أجيئك به تعظه ؟ فقال : نعم جيئي به ، فجاءت به [ ص: 66 ] فوعظه سفيان بما شاء الله ، فانصرف الفتى فعادت المرأة بعدما شاء الله ، فقالت : جزاك الله خيرا يا أبا عبد الله ، وذكرت بعض ما تحب من أمر ابنها ، ثم جاءت بعد حين فقالت : يا أبا عبد الله ، ابني ما ينام الليل ويصوم النهار ، ولا يأكل ولا يشرب ، فقال : ويحك مم ذاك ؟ قالت : يطلب الحديث ، فقال : احتسبيه عند الله .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا علي بن أحمد بن النضر ، قال : سمعت علي بن المديني ، يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي - أو يحيى بن سعيد القطان - يقول : سمعت سفيان الثوري ، يقول : لا تسأل أحدا في يوم واحد أكثر من حاجة واحدة .
حدثنا سليمان بن أحمد ، حدثني علي بن رستم ، قال : سمعت محمد بن عصام جبر يقول : سمعت أبي يقول : حججنا مرة والمهدي معنا ، وقد هرب سفيان ، فخرجنا من منى على حمار وأنا أسوقه ، فلما حاذى بنا المهدي في خيله مازحته ، فقلت : أنادي فأقول هذا سفيان ؟ فقال : يا ناعس ، اسكت لا يسمع إنسان .
حدثنا سليمان ، ثنا علي ، قال : سمعت محمد بن عصام ، يقول : سمعت بهراما ، مولى أبي يقول : دعوا سفيان إلى موضع ، فذهب وذهب معه أبوك وأنا ، فدخلنا بيتا قد نجد ، قال : وأنا قاعد عند الباب وقد خرج أبوك في حاجة ، وسفيان في البيت فقال لي : يا هذا ، إن تدري من يقعد على هذا الفراش ؟ قلت : لا ! قال : إذا لم يقعد عليه الناس قعد عليه الشيطان .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا معاذ بن المثنى ، ثنا مسدد ، ثنا عبد الله بن داود الخريبي ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : إذا اشتريت شيئا لا تريد أن تنيل جارك منه فواره .
حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا محمد بن العباس بن أيوب الأصبهاني ، ثنا عبد الرحمن بن يونس الرقي ، ثنا مطرف بن مازن ، عن سفيان الثوري ، قال : من جاع فلم يسأل حتى مات دخل النار .
حدثنا سليمان ، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني يحيى بن معين ، ثنا حجاج بن محمد ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : أوحشت البلاد فاستوحشت ، ولا أراها تزداد إلا وحشة .
[ ص: 67 ] حدثنا سليمان ، ثنا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثنا عباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين ، يقول : قال هشام بن يوسف القاضي ، وذكر سفيان ، فقال : من الناس من يقطع ولا يخيط ، ومنهم من يقطع ويخيط ، وكان سفيان ممن يخيط ويقطع .
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن خبيق ، ثنا عبد الله بن السندي ، قال : جاء رجل إلى الثوري فقال : السلام عليك يا أبا عبد الله ورحمة الله وبركاته ، كيف أنت ؟ وكيف حالك ؟ فقال سفيان : عافانا الله وإياك ، لسنا أصحاب تطويل .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا أحمد بن علي بن الجارود ، ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثنا أبو خالد الأحمر ، قال : سمعت سفيان ، يقول : أفضل الذكر تلاوة القرآن في الصلاة ، ثم تلاوة القرآن في غير الصلاة ، ثم الصوم ، ثم الذكر .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا الحسن بن ناصح ، قال : سمعت عبد العزيز بن أبان ، يقول : سمعت سفيان الثوري ، يقول : يأتي على الناس زمان لا ينجو فيه إلا من تحامق .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا سهل بن صالح ، ثنا خلف بن تميم ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : لما جاء البشير إلى يعقوب عليه السلام قال له : على أي دين تركت يوسف ؟ قال : على الإسلام ، قال : الآن تمت النعمة .
حدثنا أحمد بن الحسن ، ثنا الحسن بن علي بن زياد ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، قال : قال أبو شهاب الحناط : جلست إلى سفيان الثوري وهو في دبر الكعبة مستلق ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي كما ينبغي ، فقلت : إن أختك قد بعثت إليك معي بشيء ، فاستوى ، فقلت له : يا أبا عبد الله ، سلمت عليك فلم ترد علي كما كنت أريد ، فلما قلت لك : بعثت معي بشيء ، استويت قال : تكتم علي ؟ لم آكل شيئا منذ ثلاث ، فلما قلت : بعثت إليك أختك علمت أنه من ذا - وأشار بيده - أي : بغزلها .
[ ص: 68 ] حدثنا أبو أحمد ، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثنا أحمد بن عمران ، قال : سمعت يحيى بن يمان ، يقول : أتعب سفيان القراء بعده ، ولا رأينا مثل سفيان ، ولا رأى سفيان مثله ، أقبلت عليه الدنيا فانصرف بوجهه عنها .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا محمد بن سهل بن عسكر ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا الثوري ، قال : ما بسطت الدنيا على أحد إلا اغترارا ، وما زويت عنه إلا اختبارا .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا الفضل بن الخصيب ، ثنا أحمد بن الخليل ، ثنا يحيى بن أيوب ، ثنا شعيب بن حرب ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : انظر درهمك من أين هو ؟ وصل في الصف الأخير .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا محمد بن جعفر الأشعري ، ثنا إسماعيل بن يزيد ، ثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي ، قال : سمعت سفيان الثوري ، سئل عن قوله تعالى : ( وخلق الإنسان ضعيفا ) ما ضعفه ؟ قال : المرأة تمر بالرجل فلا يملك نفسه عن النظر إليها ، ولا هو ينتفع بها ، فأي شيء أضعف من هذا ؟ .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا عباس بن عبد العظيم ، قال : سمعت أبا نعيم ، يقول : سمعت سفيان ، وكتب إلى عبد الله بن أبي ذئب : من سفيان الثوري إلى محمد بن عبد الرحمن ، سلام عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو ، وأوصيك بتقوى الله ، فإنك إن اتقيت الله كفاك الناس ، وإن اتقيت الناس لم يغنوا عنك من الله شيئا ، فعليك بتقوى الله ، أما بعد .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، قال : سمعت القاسم بن يزيد الجرشي ، يقول : سمعت سفيان الثوري ، يقول : ذهب التراحم والتعاطف ، قراء هذا الزمان لهم شره ليس لهم تقى .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا عبد الله بن عبد الصمد ، ثنا يزيد بن أبي الزرقاء ، قال : سمعت الثوري ، يقول : خرجت حاجا أنا وشيبان الراعي ، مشاة ، فلما صرنا ببعض الطريق إذا نحن بأسد قد عارضنا ، فقلت لشيبان : أما [ ص: 69 ] ترى هذا الكلب قد عرض لنا ؟ فقال لي : لا تخف يا سفيان ، ثم صاح بالأسد فبصبص وضرب بذنبه مثل الكلب ، فأخذ شيبان بأذنه فعركها ، فقلت له : ما هذه الشهرة ؟ فقال لي : وأي شهرة ترى يا ثوري ؟ لولا كراهية الشهرة ما حملت زادي إلى مكة إلا على ظهره .
حدثنا أبو أحمد ، ثنا عبد الرحمن بن الحسن ، قال : سمعت محمد بن عبد الملك الدقيقي ، يقول : سمعت الحارث بن منصور ، يقول : شكا رجل إلى سفيان الثوري مظلمة فقال : شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مظلمة فقال : " المظلومون هم المفلحون يوم القيامة " . قال : وسمعت الحارث يقول : كلمتان لم يكن يدعهما سفيان في مجلس : يا رب سلم سلم ، عفوك عفوك ، فقلت لابن منصور الحارث : سمعته من الثوري ؟ فقال : نعم .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا سهل بن عاصم ، ثنا علي بن معبد ، قال : سمعت أبا محمد ، يقول : قال سفيان الثوري : الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول الزهد في الناس زهدك في نفسك .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا سلمة ، ثنا سهل بن عاصم ، عن محمد بن داود ، عن محمد بن عيسى ، عن بعض أصحابه قال : مر سفيان الثوري في طريق اليمن ببعض المنازل ، وفيها معن بن زائدة ، فقال معن : إن أتاني أعطيته مائة ألف درهم ، فقلنا لسفيان : لو أتيته فسلمت عليه فقال سفيان : بلغني أنه يسخط الله المقام الواحد ، والكلمة الواحدة ، فأكره أن أقوم مقاما ، أو أتكلم بكلام أسخط الله علي .
حدثنا عبد الله ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا سلمة ، ثنا سهل ، عن أبي روح فرج بن سعيد ، ثنا يوسف بن أسباط ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسلمان : " إن طعام أمرائي بعدي مثل طعام الدجال ، إذا أكله الرجل انقلب قلبه " .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا عبد الله بن محمد ، ثنا سلمة ، ثنا سهل ، عن يعلى [ ص: 70 ] بن عبيد ، قال : سمعت سفيان الثوري ، يقول : لو كان معكم من يرفع الحديث إلى السلطان أكنتم تتكلمون بشيء ؟ قلنا : لا ! قال : فإن معكم من يرفع الحديث .
حدثنا عبد الله ، ثنا عبد الله ، ثنا سلمة ، عن محمد بن جابر الضبي ، قال : سمعت ابن المبارك ، يقول : كتب إلي سفيان الثوري : بث علمك ، واحذر الشهرة .
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثنا سلمة بن شبيب ، ثنا سهل بن عاصم ، ثنا عبد الصمد ، قال : سمعت وكيعا ، يقول : قال سفيان الثوري : الزموا الصوامع في آخر الزمان ، إن صوامعكم بيوتكم ، قال وكيع : ورئي سفيان الثوري يأكل الطباهج وقال : إني لم أنهكم عن الأكل ، ولكن انظر من أين تأكل ، وارتحل وانظر على من تدخل ، وتكلم وانظر كيف تتكلم ، كيف أنهاكم عن الأكل والله تعالى يقول : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ) ؟ .
حدثنا عبد الله بن محمد ، ثنا سلمة ، ثنا سهل بن عاصم ، ثنا علي بن هلال ، عن أبيه ، قال : قال سفيان لرجل رآه قريبا من المنبر : شغلتني يا فلان بقربك من المنبر ، أما خفت أن يقولوا قولا عجيبا فيجب عليك رده ؟ فقال الرجل له : أليس يقال : ادن واستمع ؟ قال : ذاك لأبي بكر وعمر والخلفاء ، فأما هؤلاء فتباعد عنهم حتى لا تسمع كلامهم ، ولا ترى وجوههم .
حدثنا عبد المنعم بن عمر ، ثنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي نوفل ، ثنا أبو عبد الله التيمي - من ولد إبراهيم التيمي - عن هانئ الجعفي قال : قال سفيان : إذا لم يكن لله في عبد حاجة نبذه إليهم .
حدثنا إسحاق بن أحمد بن علي ، ثنا إبراهيم بن يوسف بن خالد ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، حدثني أبو عصمة ، قال : شهدت فضيلا وسفيان يلتقيان في المسجد الحرام بعد المغرب ، فما يتذاكران إلا النعم حتى يفترقا ، يقول فضيل لسفيان : يا أبا محمد ، ألا عمل بنا كذا .
حدثنا إسحاق بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن يوسف ، ثنا أحمد بن أبي الحواري ، ثنا محمد بن يزيد ، وأبو بكر الأسلمي قالا : وقف فضيل على رأس سفيان وحوله [ ص: 71 ] جماعة ، فقال له : ( قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ) قال : فقال له سفيان : يا أبا علي ، والله لا نفرح أبدا حتى نأخذ دواء القرآن فنضعه على داء القلب .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
- حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
- ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد
- أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
حالة سفيان عند الموت وفي أي مكان مات وما كان يقوله في الدعاء وهو في النزع
صفحة
63
جزء
7
حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن محمد المذكر ، ثَنَا أبو يحيى الرازي ، ثَنَا أبو الخزرجي ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد الرحمن بن إسحاق الكناني ، يَقُولُ : كُنْتُ بِعَبَّادَانَ وسفيان مُخْتَفٍ بِالْبَصْرَةِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ فَجِئْتُ ، فَإِذَا هُوَ فِي الْمَوْتِ ، فَأَدْخَلَ يَدَهُ تَحْتَ رَأْسِهِ فَأَخْرَجَ كِيسًا فَرَمَى بِهِ إِلَيَّ وَامْرَأَةٌ تَتَكَلَّمُ خَلْفَ السِّتْرِ فَقَالَ : " إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=27705هَذِهِ الْمَرْأَةَ تَزَوَّجْتُهَا وَبَقِيَ لَهَا عِنْدِي مِنْ صَدَاقِهَا ثَلَاثُونَ دِرْهَمًا ، فَإِنْ هِيَ تَرَكَتْهَا فَكَفِّنِّي بِهَا ، وَإِنْ لَمْ تَتْرُكْهَا فَكَفِّنِّي فِي ثِيَابِي " . فَلَمَّا مَاتَ حَمَلْتُهُ إِلَى الْمُغْتَسَلِ أُغَسِّلُهُ فَحَلَلْتُ إِزَارَهُ فَإِذَا فِيهَا رُقْعَةٌ فِيهَا أَطْرَافُ الْحَدِيثِ .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الرحيم بن محمد بن حماد ، ثَنَا أحمد بن خلف ، قَالَ : سَمِعْتُ القاسم بن الحكم ، يَقُولُ : " لَمَّا مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ جَاءَ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ حَتَّى قَامَ عَلَى قَبْرِهِ وَهُوَ يُدْفَنُ ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=29675_29693يَا سفيان أَمِنْتَ مِمَّنْ كُنْتَ تَخَافُ ، وَقَدِمْتَ عَلَى مَنْ كُنْتَ تَعْبُدُ ، وَوَاللِّهِ مَا يَسُرُّنَا أَنْ يَلِيَ حِسَابَنَا أَحَدٌ غَيْرُ اللَّهِ تَعَالَى ، ثُمَّ لَمْ يُرَ ، فَكَانُوا يَرَوْنَهُ الْخَضِرَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا الحسن بن إبراهيم ، ثَنَا بشار ، ثَنَا [ ص: 63 ] سلمة ، ثَنَا الحسن بن حباش ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، قَالَ : نَفِدَتْ نَفَقَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ بِمَكَّةَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ لسفيان : nindex.php?page=treesubj&link=19595لَكَ مَعِي عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، قَالَ : " مِنْ أَيْنَ ؟ " قَالَ : مِنْ غَزْلِ فُلَانَةٍ ، قَالَ : " ائْتِنِي بِهِمْ ، فَإِنِّي مُنْذُ ثَلَاثٍ أَسْتَفُّ الرَّمْلَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن الحسين بن نصر البزار ، ثَنَا محمد بن قدامة الجوهري ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ الْحَافِي ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : " nindex.php?page=treesubj&link=18604وَدِدْتُ أَنِّي إِذَا جَلَسْتُ لَكُمْ أَقُومُ كَمَا أَقْعُدُ ، لَا عَلَيَّ وَلَا لِي " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن إسحاق المسوحي ، ثَنَا لوين ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا الأحوص ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=18604وَدِدْتُ أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهُ كَفَافًا لَا عَلَيَّ وَلَا لِي " .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن رستم ، ثَنَا عبد الرحمن بن رسته ، ثَنَا الحسين بن عون ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَفْضَلَ مِنْ سفيان لَوْلَا الْحَدِيثَ ، كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=29609يُصَلِّي مَا بَيْنَ الظَّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ صَلَاةً ، فَإِذَا سَمِعَ مُذَاكَرَةَ الْحَدِيثِ تَرَكَ الصَّلَاةَ وَجَاءَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن العباس ، ثَنَا سلمة بن خلف بن إسماعيل ، قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : nindex.php?page=treesubj&link=29609إِذَا أَخَذْتَ فِي الْحَدِيثِ نَشِطْتَ وَأَنْكَرْتُكَ ، وَإِذَا كُنْتَ فِي غَيْرِ الْحَدِيثِ كَأَنَّكَ مَيِّتٌ ، قَالَ سفيان : " أَمَّا عَلِمتَ أَنَّ الْكَلَامَ فِتْنَةٌ ؟ " .
حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر ، وسليمان بن أحمد ، قَالَا : ثَنَا أحمد بن علي الأبار ، ثَنَا الحسين بن حريث ، قَالَ : سَمِعْتُ الفضل بن موسى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَسُئِلَ ، عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=29609الْإِمَامِ ، يَرْوِي الْأَحَادِيثَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : " حَسَنٌ " .
حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن سلم ، ثَنَا أحمد بن علي الأبار ، ثَنَا أبو غسان محمد بن عمرو زبيح ، ثَنَا مهران ، قَالَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ إِذَا خَلَعَ ثِيَابَهُ طَوَاهَا ، وَقَالَ : كَانَ يُقَالُ : " nindex.php?page=treesubj&link=26232إِذَا طُوِيَتْ رَجَعَتْ إِلَيْهَا نَفْسُهَا " .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثَنَا الحسن بن البزار [ ص: 64 ] ثنا خلف بن تميم ، قَالَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ بِمَكَّةَ وَقَدْ أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19544إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ ضَيَّعَ هَذِهِ الْأُمَّةَ حَيْثُ احْتِيجَ إِلَى مِثْلِي " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا إسحاق بن أحمد الفارسي ، قَالَ : سَمِعْتُ أحمد بن أبي شريح ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يحيى بن سعيد ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=19544مَا أُنْكِرُ نَفْسِي إِلَّا إِذَا جَلَسْتُ لِلْحَدِيثِ " .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن محمد ، ثَنَا عبد الرحمن بن داود ، ثَنَا عبد الله بن هلال الرومي - بِبَيْرُوتَ - ثَنَا أحمد بن عاصم ، قَالَ : " الْتَقَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وفضيل بن عياض فَتَذَاكَرَا فَبَكَيَا ، فَقَالَ سفيان : " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَجْلِسُنَا هَذَا أَعْظَمَ مَجْلِسٍ جَلَسْنَاهُ بَرَكَةً " ، قَالَ لَهُ فضيل : تَرْجُو ، لَكِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَعْظَمَ مَجْلِسٍ جَلَسْنَاهُ عَلَيْنَا شُؤْمًا ، أَلَيْسَ nindex.php?page=treesubj&link=26232نَظَرْتَ إِلَى أَحْسَنِ مَا عِنْدَكَ فَتَزَيَّنْتَ بِهِ لِي ، وَتَزَيَّنْتُ لَكَ بِهِ ، فَعَبَدْتَنِي وَعَبَدْتُكَ ؟ قَالَ : فَبَكَى سفيان حَتَّى عَلَا نَحِيبُهُ ثُمَّ قَالَ : " أَحْيَيْتَنِي ، أَحْيَاكَ اللَّهُ " .
حَدَّثَنَا أَبِي ، وأبو محمد قَالَا : ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا أبو غسان أحمد بن محمد بن إسحاق قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18476_19689أَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَأَوْصَى أَنْ تُدْفَنَ كُتُبُهُ ، وَكَانَ نَدِمَ عَلَى أَشْيَاءَ كَتَبَهَا عَنْ قَوْمٍ " حَمَلَنِي عَلَيْهِ شَهْوَةُ الْحَدِيثِ " .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا أبو بكر بن أبي داود ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا عبد الرحمن الحارثي ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18476_19689دَفَنَ سفيان بن سعيد كُتُبَهُ ، وَكُنْتُ أُعِينُهُ عَلَيْهَا ، فَدَفَنَ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا قَمْطَرَةً إِلَى صَدْرِي ، فَقُلْتُ : يَا أبا عبد الله ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ، قَالَ لِي : " خُذْ مَا شِئْتَ " ، فَعَزَلْتُ مِنْهُ شَيْئًا كَانَ يُحَدِّثُنِي مِنْهُ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا الحسين بن الحسن الحناط ، قَالَ : سَمِعْتُ فرقدا ، إِمَامَ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ يَقُولُ : دَخَلُوا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=28379فَحَدَّثَهُ رَجُلٌ بِحَدِيثٍ ، فَأَعْجَبَهُ وَضَرَبَ يَدَهُ إِلَى تَحْتِ فِرَاشِهِ ، فَأَخْرَجَ أَلْوَاحًا لَهُ فَكَتَبَ ذَلِكَ الْحَدِيثَ ، فَقَالُوا لَهُ : عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مِنْكَ ؟ فَقَالَ : " إِنَّهُ حَسَنٌ ، إِنْ بَقِيتُ فَقَدْ سَمِعْتُ حَسَنًا ، وَإِنْ مُتُّ فَقَدْ كَتَبْتُ حَسَنًا " .
[ ص: 65 ] حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الله بن يعقوب ، ثَنَا عبد الله بن الهيثم البصري ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد المؤمن بن عثمان ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=32094_26648رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ جَاءَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَقَالَ لَهُ : مَرْحَبًا ، قَالَ : " حَدِيثُ أبي العشراء عَنْ أَبِيهِ " .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا سعيد بن بشر ، ثَنَا أبو معمر ، ثَنَا هشيم ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33972_27243نُعِيَ إِلَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=11814أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَجَعَلَ يَقُولُ : " تَعْرِفُ للشيباني كَذَا ؟ تَعْرِفُ للشيباني كَذَا ؟ فَإِذَا فِيهِ أَحَادِيثُ لَمْ أَكْتُبْهَا ، ثُمَّ أَبْطَلُوا مَوْتَهُ ، فَخَرَجْتُ إِلَى الشيباني ، فَمَرَّ سفيان وَأَنَا مَعَهُ جَالِسٌ ، فَأَعْرَضَ عَنِّي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي " .
[ حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا أحمد بن هارون ، قَالَ : سَمِعْتُ جعفر بن الليث ، يَقُولُ : ثَنَا أبو يعلى محمد بن الصلتي ، ثَنَا أسباط ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18467الرَّجُلُ إِلَى الْعِلْمِ أَحْوَجُ مِنْهُ إِلَى الْخُبْزِ وَاللَّحْمِ ] .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر بن نصر ، ثَنَا عبد السلام بن عاصم السختياني ، ثَنَا عبد الحميد الحماني ، قَالَ : سُئِلَ سفيان وَأَنَا شَاهِدٌ : nindex.php?page=treesubj&link=18620_7862الْغَزْوُ أَحَبُّ أَوْ رَجُلٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : رَجُلٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ .
حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أبو سعيد بن زياد ، ثَنَا محمد بن العباس الدمشقي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=28679_19655لَوْ أَنَّ السَّمَاءَ لَمْ تُمْطِرْ ، وَالْأَرْضَ لَمْ تَنْبُتْ ، ثُمَّ اهْتَمَمْتُ بِشَيْءٍ مِنْ رِزْقِي لَظَنَنْتُ أَنِّي كَافِرٌ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16623عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا إسحاق بن زريق الكناني الراسبي ، ثَنَا إبراهيم بن سليمان الزيات العبدي - بِمَكَّةَ - قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سفيان ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَى ثَوْبٍ كَانَتْ عَلَى سفيان ، ثُمَّ قَالَ : يَا أبا عبد الله ! أَيُّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا الثَّوْبُ ؟ فَقَالَ سفيان : nindex.php?page=treesubj&link=19080كَانُوا يَكْرَهُونَ فُضُولَ الْكَلَامِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن سعيد ، ثَنَا إسحاق بن زريق ، قَالَ : سَمِعْنَا إبراهيم بن سليمان الزيات ، يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَشَكَتْ إِلَيْهِ ابْنَهَا ، وَقَالَتْ : يَا أبا عبد الله أَجِيئُكِ بِهِ تَعِظُهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ جِيئِي بِهِ ، فَجَاءَتْ بِهِ [ ص: 66 ] فَوَعَظَهُ سفيان بِمَا شَاءَ اللَّهُ ، فَانْصَرَفَ الْفَتَى فَعَادَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَمَا شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَتْ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَا أبا عبد الله ، وَذَكَرَتْ بَعْضَ مَا تُحِبُّ مِنْ أَمْرِ ابْنِهَا ، ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ حِينٍ فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=29609يَا أبا عبد الله ، ابْنِي مَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ ، وَلَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ ، فَقَالَ : وَيْحَكِ مِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَتْ : يَطْلُبُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : احْتَسِبِيهِ عِنْدَ اللَّهِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن أحمد بن النضر ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ - أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=32223لَا تَسْأَلْ أَحَدًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ حَاجَةٍ وَاحِدَةٍ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، حَدَّثَنِي علي بن رستم ، قَالَ : سَمِعْتُ محمد بن عصام جبر يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَجَجْنَا مَرَّةً والمهدي مَعَنَا ، وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=26376_18476هَرَبَ سفيان ، فَخَرَجْنَا مِنْ مِنًى عَلَى حِمَارٍ وَأَنَا أَسُوقُهُ ، فَلَمَّا حَاذَى بِنَا المهدي فِي خَيْلِهِ مَازَحْتُهُ ، فَقُلْتُ : أُنَادِي فَأَقُولُ هَذَا سفيان ؟ فَقَالَ : يَا نَاعِسُ ، اسْكُتْ لَا يَسْمَعُ إِنْسَانٌ .
حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا علي ، قَالَ : سَمِعْتُ محمد بن عصام ، يَقُولُ : سَمِعْتُ بهراما ، مَوْلَى أَبِي يَقُولُ : دَعَوْا سفيان إِلَى مَوْضِعٍ ، فَذَهَبَ وَذَهَبَ مَعَهُ أَبُوكَ وَأَنَا ، فَدَخَلْنَا بَيْتًا قَدْ نُجِّدَ ، قَالَ : وَأَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ الْبَابِ وَقَدْ خَرَجَ أَبُوكَ فِي حَاجَةٍ ، وسفيان فِي الْبَيْتِ فَقَالَ لِي : يَا هَذَا ، إِنْ تَدْرِي مَنْ يَقْعُدُ عَلَى هَذَا الْفِرَاشِ ؟ قُلْتُ : لَا ! قَالَ : إِذَا لَمْ يَقْعُدْ عَلَيْهِ النَّاسُ قَعَدَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا معاذ بن المثنى ، ثَنَا مسدد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14213عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18105إِذَا اشْتَرَيْتَ شَيْئًا لَا تُرِيدُ أَنْ تُنِيلَ جَارَكَ مِنْهُ فَوَارِهِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12576مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عبد الرحمن بن يونس الرقي ، ثَنَا مطرف بن مازن ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25950جَاعَ فَلَمْ يَسْأَلْ حَتَّى مَاتَ دَخَلَ النَّارَ .
حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=29497أَوْحَشَتِ الْبِلَادُ فَاسْتَوْحَشَتْ ، وَلَا أَرَاهَا تَزْدَادُ إِلَّا وَحْشَةً .
[ ص: 67 ] حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي ، وَذَكَرَ سفيان ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=27705مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقْطَعُ وَلَا يَخِيطُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْطَعُ وَيَخِيطُ ، وَكَانَ سفيان مِمَّنْ يَخِيطُ وَيَقْطَعُ .
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا عبد الله بن خبيق ، ثَنَا عبد الله بن السندي ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أبا عبد الله وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، كَيْفَ أَنْتَ ؟ وَكَيْفَ حَالُكَ ؟ فَقَالَ سفيان : عَافَانَا اللَّهُ وَإِيَّاكَ ، nindex.php?page=treesubj&link=32218لَسْنَا أَصْحَابَ تَطْوِيلٍ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن علي بن الجارود ، ثَنَا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11994أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : أَفْضَلُ الذِّكْرِ nindex.php?page=treesubj&link=33074تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=33074تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ الصَّوْمُ ، ثُمَّ الذِّكْرُ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا الحسن بن ناصح ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد العزيز بن أبان ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=30208_28824_30194يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ تَحَامَقَ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا سهل بن صالح ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15830خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لَمَّا جَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28644_31895عَلَى أَيِّ دِينٍ تَرَكْتَ يُوسُفَ ؟ قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ ، قَالَ : الْآنَ تَمَّتِ النِّعْمَةُ .
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن ، ثَنَا الحسن بن علي بن زياد ، ثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12039أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ : جَلَسْتُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَهُوَ فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ مُسْتَلْقٍ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ كَمَا يَنْبَغِي ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُخْتَكَ قَدْ بَعَثَتْ إِلَيْكَ مَعِي بِشَيْءٍ ، فَاسْتَوَى ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أبا عبد الله ، سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ كَمَا كُنْتُ أُرِيدُ ، فَلَمَّا قُلْتُ لَكَ : بَعَثَتْ مَعِي بِشَيْءٍ ، اسْتَوَيْتَ قَالَ : تَكَتَّمْ عَلَيَّ ؟ nindex.php?page=treesubj&link=27705لَمْ آكُلْ شَيْئًا مُنْذُ ثَلَاثٍ ، فَلَمَّا قُلْتَ : بَعَثَتْ إِلَيْكَ أُخْتُكَ عَلِمْتُ أَنَّهُ مِنْ ذَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ - أَيْ : بِغَزْلِهَا .
[ ص: 68 ] حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثَنَا أحمد بن عمران ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=33964أَتْعَبَ سفيان الْقُرَّاءَ بَعْدَهُ ، وَلَا رَأَيْنَا مِثْلَ سفيان ، وَلَا رَأَى سفيان مِثْلَهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27705أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا فَانْصَرَفَ بِوَجْهِهِ عَنْهَا .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا إسحاق بن إبراهيم ، ثَنَا محمد بن سهل بن عسكر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=29497_30200مَا بَسَطَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا اغْتِرَارًا ، وَمَا زُوِيَتْ عَنْهُ إِلَّا اخْتِبَارًا .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14911الْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12228أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا يحيى بن أيوب ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16110شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=27152_18580انْظُرْ دِرْهَمَكَ مِنْ أَيْنَ هُوَ ؟ وَصَلِّ فِي الصَّفِّ الْأَخِيرِ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا محمد بن جعفر الأشعري ، ثَنَا إسماعيل بن يزيد ، ثَنَا محمد بن يزيد بن خنيس المكي ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=28وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ) مَا ضَعْفُهُ ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18445_27141الْمَرْأَةُ تَمُرُّ بِالرَّجُلِ فَلَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهَا ، وَلَا هُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا ، فَأَيُّ شَيْءٍ أَضْعَفُ مِنْ هَذَا ؟ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثَنَا عباس بن عبد العظيم ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا نعيم ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، وَكَتَبَ إِلَى عبد الله بن أبي ذئب : مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إِلَى محمد بن عبد الرحمن ، سَلَامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، nindex.php?page=treesubj&link=19863وَأُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ كَفَاكَ النَّاسَ ، وَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَمْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، فَعَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، أَمَّا بَعْدُ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، قَالَ : سَمِعْتُ القاسم بن يزيد الجرشي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : ذَهَبَ التَّرَاحُمُ وَالتَّعَاطُفُ ، nindex.php?page=treesubj&link=18885قُرَّاءُ هَذَا الزَّمَانِ لَهُمْ شَرَهٌ لَيْسَ لَهُمْ تُقًى .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن عبد الصمد ، ثَنَا يزيد بن أبي الزرقاء ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18895_28807خَرَجْتُ حَاجًّا أَنَا وشيبان الراعي ، مُشَاةً ، فَلَمَّا صِرْنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ إِذَا نَحْنُ بِأَسَدٍ قَدْ عَارَضَنَا ، فَقُلْتُ لشيبان : أَمَا [ ص: 69 ] تَرَى هَذَا الْكَلْبَ قَدْ عَرَضَ لَنَا ؟ فَقَالَ لِي : لَا تَخَفْ يَا سفيان ، ثُمَّ صَاحَ بِالْأَسَدِ فَبَصْبَصَ وَضَرَبَ بِذَنَبِهِ مِثْلَ الْكَلْبِ ، فَأَخَذَ شيبان بِأُذُنِهِ فَعَرَكَهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذِهِ الشُّهْرَةُ ؟ فَقَالَ لِي : وَأَيُّ شُهْرَةٍ تَرَى يَا ثوري ؟ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ الشُّهْرَةِ مَا حَمَلْتُ زَادِي إِلَى مَكَّةَ إِلَّا عَلَى ظَهْرِهِ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا عبد الرحمن بن الحسن ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14296مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الحارث بن منصور ، يَقُولُ : شَكَا رَجُلٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ مَظْلَمَةً فَقَالَ : شَكَا رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَظْلَمَةً فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19455الْمَظْلُومُونَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ : وَسَمِعْتُ الحارث يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19995كَلِمَتَانِ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا سفيان فِي مَجْلِسٍ : يَا رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ ، عَفْوَكَ عَفْوَكَ ، فَقُلْتُ لابن منصور الحارث : سَمِعْتَهُ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثَنَا سلمة بن شبيب ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا علي بن معبد ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا محمد ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا هُوَ الزُّهْدُ فِي النَّاسِ ، nindex.php?page=treesubj&link=24628وَأَوَّلُ الزُّهْدِ فِي النَّاسِ زُهْدُكَ فِي نَفْسِكَ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل بن عاصم ، عَنْ محمد بن داود ، عَنْ محمد بن عيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ : مَرَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي طَرِيقِ الْيَمَنِ بِبَعْضِ الْمَنَازِلِ ، وَفِيهَا nindex.php?page=showalam&ids=17125مَعْنُ بْنُ زَائِدَةَ ، فَقَالَ معن : إِنْ أَتَانِي أَعْطَيْتُهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقُلْنَا لسفيان : لَوْ أَتَيْتَهُ فَسَلَّمْتَ عَلَيْهِ فَقَالَ سفيان : بَلَغَنِي أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=19995يُسْخِطُ اللَّهَ الْمَقَامُ الْوَاحِدُ ، وَالْكَلِمَةُ الْوَاحِدَةُ ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ مَقَامًا ، أَوْ أَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ أُسْخِطُ اللَّهَ عَلَيَّ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل ، عَنْ أبي روح فرج بن سعيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لسلمان : " nindex.php?page=treesubj&link=30194إِنَّ طَعَامَ أُمَرَائِي بَعْدِي مِثْلُ طَعَامِ الدجال ، إِذَا أَكَلَهُ الرَّجُلُ انْقَلَبَ قَلْبُهُ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17390يَعْلَى [ ص: 70 ] بْنِ عَبِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لَوْ كَانَ مَعَكُمْ مَنْ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى السُّلْطَانِ أَكُنْتُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِشَيْءٍ ؟ قُلْنَا : لَا ! قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33964فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ .
حَدَّثَنَا عبد الله ، ثَنَا عبد الله ، ثَنَا سلمة ، عَنْ محمد بن جابر الضبي ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن المبارك ، يَقُولُ : كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=18885بُثَّ عِلْمَكَ ، وَاحْذَرِ الشُّهْرَةَ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثَنَا سلمة بن شبيب ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا عبد الصمد ، قَالَ : سَمِعْتُ وكيعا ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=24423الْزَمُوا الصَّوَامِعَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، إِنَّ صَوَامِعَكُمْ بُيُوتُكُمْ ، قَالَ وكيع : وَرُئِيَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَأْكُلُ الطَّبَاهِجَ وَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ الْأَكْلِ ، وَلَكِنِ nindex.php?page=treesubj&link=18601_18580انْظُرْ مِنْ أَيْنَ تَأْكُلُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27343وَارْتَحِلْ وَانْظُرْ عَلَى مَنْ تَدْخُلُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27140وَتَكَلَّمْ وَانْظُرْ كَيْفَ تَتَكَلَّمُ ، كَيْفَ أَنْهَاكُمْ عَنِ الْأَكْلِ وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا ) ؟ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا علي بن هلال ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ سفيان لِرَجُلٍ رَآهُ قَرِيبًا مِنَ الْمِنْبَرِ : شَغَلْتَنِي يَا فُلَانُ بِقُرْبِكَ مِنَ الْمِنْبَرِ ، أَمَا خِفْتَ أَنْ يَقُولُوا قَوْلًا عَجِيبًا فَيَجِبُ عَلَيْكَ رَدُّهُ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ لَهُ : أَلَيْسَ يُقَالُ : ادْنُ وَاسْتَمِعْ ؟ قَالَ : ذَاكَ لأبي بكر وعمر وَالْخُلَفَاءِ ، nindex.php?page=treesubj&link=33521فَأَمَّا هَؤُلَاءِ فَتَبَاعَدْ عَنْهُمْ حَتَّى لَا تَسْمَعَ كَلَامَهُمْ ، وَلَا تَرَى وُجُوهَهُمْ .
حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أحمد بن محمد بن زياد ، ثَنَا محمد بن عبد الله بن أبي نوفل ، ثَنَا أبو عبد الله التيمي - من ولد إبراهيم التيمي - عَنْ هانئ الجعفي قَالَ : قَالَ سفيان : nindex.php?page=treesubj&link=29703_29689إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِي عَبْدٍ حَاجَةٌ نَبَذَهُ إِلَيْهِمْ .
حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن علي ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف بن خالد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حَدَّثَنِي أبو عصمة ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18273شَهِدْتُ فضيلا وسفيان يَلْتَقِيَانِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، فَمَا يَتَذَاكَرَانِ إِلَّا النِّعَمَ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، يَقُولُ فضيل لسفيان : يَا أبا محمد ، أَلَا عُمِلَ بِنَا كَذَا .
حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، ثَنَا محمد بن يزيد ، وأبو بكر الأسلمي قَالَا : وَقَفَ فضيل عَلَى رَأْسِ سفيان وَحَوْلَهُ [ ص: 71 ] جَمَاعَةٌ ، فَقَالَ لَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=58قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) قَالَ : فَقَالَ لَهُ سفيان : يَا أبا علي ، وَاللَّهِ لَا نَفْرَحُ أَبَدًا حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=28890نَأْخُذَ دَوَاءَ الْقُرْآنِ فَنَضَعَهُ عَلَى دَاءِ الْقَلْبِ .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الرحيم بن محمد بن حماد ، ثَنَا أحمد بن خلف ، قَالَ : سَمِعْتُ القاسم بن الحكم ، يَقُولُ : " لَمَّا مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ جَاءَ شَيْخٌ أَبْيَضُ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ حَتَّى قَامَ عَلَى قَبْرِهِ وَهُوَ يُدْفَنُ ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=29675_29693يَا سفيان أَمِنْتَ مِمَّنْ كُنْتَ تَخَافُ ، وَقَدِمْتَ عَلَى مَنْ كُنْتَ تَعْبُدُ ، وَوَاللِّهِ مَا يَسُرُّنَا أَنْ يَلِيَ حِسَابَنَا أَحَدٌ غَيْرُ اللَّهِ تَعَالَى ، ثُمَّ لَمْ يُرَ ، فَكَانُوا يَرَوْنَهُ الْخَضِرَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا الحسن بن إبراهيم ، ثَنَا بشار ، ثَنَا [ ص: 63 ] سلمة ، ثَنَا الحسن بن حباش ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15945زَيْدِ بْنِ الْحُبَابِ ، قَالَ : نَفِدَتْ نَفَقَةُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ بِمَكَّةَ فَقَدِمَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ فَقَالَ لسفيان : nindex.php?page=treesubj&link=19595لَكَ مَعِي عَشَرَةُ دَرَاهِمَ ، قَالَ : " مِنْ أَيْنَ ؟ " قَالَ : مِنْ غَزْلِ فُلَانَةٍ ، قَالَ : " ائْتِنِي بِهِمْ ، فَإِنِّي مُنْذُ ثَلَاثٍ أَسْتَفُّ الرَّمْلَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن الحسين بن نصر البزار ، ثَنَا محمد بن قدامة الجوهري ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=15531بِشْرَ بْنَ الْحَارِثِ الْحَافِي ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : " nindex.php?page=treesubj&link=18604وَدِدْتُ أَنِّي إِذَا جَلَسْتُ لَكُمْ أَقُومُ كَمَا أَقْعُدُ ، لَا عَلَيَّ وَلَا لِي " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن إسحاق المسوحي ، ثَنَا لوين ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا الأحوص ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=18604وَدِدْتُ أَنِّي نَجَوْتُ مِنْهُ كَفَافًا لَا عَلَيَّ وَلَا لِي " .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن رستم ، ثَنَا عبد الرحمن بن رسته ، ثَنَا الحسين بن عون ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَفْضَلَ مِنْ سفيان لَوْلَا الْحَدِيثَ ، كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=29609يُصَلِّي مَا بَيْنَ الظَّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعَشَاءِ صَلَاةً ، فَإِذَا سَمِعَ مُذَاكَرَةَ الْحَدِيثِ تَرَكَ الصَّلَاةَ وَجَاءَ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن العباس ، ثَنَا سلمة بن خلف بن إسماعيل ، قَالَ : قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : nindex.php?page=treesubj&link=29609إِذَا أَخَذْتَ فِي الْحَدِيثِ نَشِطْتَ وَأَنْكَرْتُكَ ، وَإِذَا كُنْتَ فِي غَيْرِ الْحَدِيثِ كَأَنَّكَ مَيِّتٌ ، قَالَ سفيان : " أَمَّا عَلِمتَ أَنَّ الْكَلَامَ فِتْنَةٌ ؟ " .
حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر ، وسليمان بن أحمد ، قَالَا : ثَنَا أحمد بن علي الأبار ، ثَنَا الحسين بن حريث ، قَالَ : سَمِعْتُ الفضل بن موسى ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، وَسُئِلَ ، عَنِ nindex.php?page=treesubj&link=29609الْإِمَامِ ، يَرْوِي الْأَحَادِيثَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : " حَسَنٌ " .
حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن سلم ، ثَنَا أحمد بن علي الأبار ، ثَنَا أبو غسان محمد بن عمرو زبيح ، ثَنَا مهران ، قَالَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ إِذَا خَلَعَ ثِيَابَهُ طَوَاهَا ، وَقَالَ : كَانَ يُقَالُ : " nindex.php?page=treesubj&link=26232إِذَا طُوِيَتْ رَجَعَتْ إِلَيْهَا نَفْسُهَا " .
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أبو بكر بن أبي عاصم ، ثَنَا الحسن بن البزار [ ص: 64 ] ثنا خلف بن تميم ، قَالَ : رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ بِمَكَّةَ وَقَدْ أَكْثَرَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19544إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ ضَيَّعَ هَذِهِ الْأُمَّةَ حَيْثُ احْتِيجَ إِلَى مِثْلِي " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا إسحاق بن أحمد الفارسي ، قَالَ : سَمِعْتُ أحمد بن أبي شريح ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يحيى بن سعيد ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : " nindex.php?page=treesubj&link=19544مَا أُنْكِرُ نَفْسِي إِلَّا إِذَا جَلَسْتُ لِلْحَدِيثِ " .
حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن محمد ، ثَنَا عبد الرحمن بن داود ، ثَنَا عبد الله بن هلال الرومي - بِبَيْرُوتَ - ثَنَا أحمد بن عاصم ، قَالَ : " الْتَقَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وفضيل بن عياض فَتَذَاكَرَا فَبَكَيَا ، فَقَالَ سفيان : " إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَجْلِسُنَا هَذَا أَعْظَمَ مَجْلِسٍ جَلَسْنَاهُ بَرَكَةً " ، قَالَ لَهُ فضيل : تَرْجُو ، لَكِنِّي أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَعْظَمَ مَجْلِسٍ جَلَسْنَاهُ عَلَيْنَا شُؤْمًا ، أَلَيْسَ nindex.php?page=treesubj&link=26232نَظَرْتَ إِلَى أَحْسَنِ مَا عِنْدَكَ فَتَزَيَّنْتَ بِهِ لِي ، وَتَزَيَّنْتُ لَكَ بِهِ ، فَعَبَدْتَنِي وَعَبَدْتُكَ ؟ قَالَ : فَبَكَى سفيان حَتَّى عَلَا نَحِيبُهُ ثُمَّ قَالَ : " أَحْيَيْتَنِي ، أَحْيَاكَ اللَّهُ " .
حَدَّثَنَا أَبِي ، وأبو محمد قَالَا : ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا أبو غسان أحمد بن محمد بن إسحاق قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18476_19689أَمَّا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَأَوْصَى أَنْ تُدْفَنَ كُتُبُهُ ، وَكَانَ نَدِمَ عَلَى أَشْيَاءَ كَتَبَهَا عَنْ قَوْمٍ " حَمَلَنِي عَلَيْهِ شَهْوَةُ الْحَدِيثِ " .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا أبو بكر بن أبي داود ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا عبد الرحمن الحارثي ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18476_19689دَفَنَ سفيان بن سعيد كُتُبَهُ ، وَكُنْتُ أُعِينُهُ عَلَيْهَا ، فَدَفَنَ مِنْهَا كَذَا وَكَذَا قَمْطَرَةً إِلَى صَدْرِي ، فَقُلْتُ : يَا أبا عبد الله ، وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ ، قَالَ لِي : " خُذْ مَا شِئْتَ " ، فَعَزَلْتُ مِنْهُ شَيْئًا كَانَ يُحَدِّثُنِي مِنْهُ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا الحسين بن الحسن الحناط ، قَالَ : سَمِعْتُ فرقدا ، إِمَامَ مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ يَقُولُ : دَخَلُوا عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، nindex.php?page=treesubj&link=28379فَحَدَّثَهُ رَجُلٌ بِحَدِيثٍ ، فَأَعْجَبَهُ وَضَرَبَ يَدَهُ إِلَى تَحْتِ فِرَاشِهِ ، فَأَخْرَجَ أَلْوَاحًا لَهُ فَكَتَبَ ذَلِكَ الْحَدِيثَ ، فَقَالُوا لَهُ : عَلَى هَذِهِ الْحَالِ مِنْكَ ؟ فَقَالَ : " إِنَّهُ حَسَنٌ ، إِنْ بَقِيتُ فَقَدْ سَمِعْتُ حَسَنًا ، وَإِنْ مُتُّ فَقَدْ كَتَبْتُ حَسَنًا " .
[ ص: 65 ] حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا عبد الله بن يعقوب ، ثَنَا عبد الله بن الهيثم البصري ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد المؤمن بن عثمان ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=32094_26648رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ جَاءَ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ فَقَالَ لَهُ : مَرْحَبًا ، قَالَ : " حَدِيثُ أبي العشراء عَنْ أَبِيهِ " .
حَدَّثَنَا أبو محمد بن حيان ، ثَنَا محمد بن أبي يحيى ، ثَنَا سعيد بن بشر ، ثَنَا أبو معمر ، ثَنَا هشيم ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33972_27243نُعِيَ إِلَيْنَا nindex.php?page=showalam&ids=11814أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فَجَعَلَ يَقُولُ : " تَعْرِفُ للشيباني كَذَا ؟ تَعْرِفُ للشيباني كَذَا ؟ فَإِذَا فِيهِ أَحَادِيثُ لَمْ أَكْتُبْهَا ، ثُمَّ أَبْطَلُوا مَوْتَهُ ، فَخَرَجْتُ إِلَى الشيباني ، فَمَرَّ سفيان وَأَنَا مَعَهُ جَالِسٌ ، فَأَعْرَضَ عَنِّي وَلَمْ يُكَلِّمْنِي " .
[ حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا أحمد بن هارون ، قَالَ : سَمِعْتُ جعفر بن الليث ، يَقُولُ : ثَنَا أبو يعلى محمد بن الصلتي ، ثَنَا أسباط ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18467الرَّجُلُ إِلَى الْعِلْمِ أَحْوَجُ مِنْهُ إِلَى الْخُبْزِ وَاللَّحْمِ ] .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر بن نصر ، ثَنَا عبد السلام بن عاصم السختياني ، ثَنَا عبد الحميد الحماني ، قَالَ : سُئِلَ سفيان وَأَنَا شَاهِدٌ : nindex.php?page=treesubj&link=18620_7862الْغَزْوُ أَحَبُّ أَوْ رَجُلٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : رَجُلٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ .
حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أبو سعيد بن زياد ، ثَنَا محمد بن العباس الدمشقي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=28679_19655لَوْ أَنَّ السَّمَاءَ لَمْ تُمْطِرْ ، وَالْأَرْضَ لَمْ تَنْبُتْ ، ثُمَّ اهْتَمَمْتُ بِشَيْءٍ مِنْ رِزْقِي لَظَنَنْتُ أَنِّي كَافِرٌ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16623عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا إسحاق بن زريق الكناني الراسبي ، ثَنَا إبراهيم بن سليمان الزيات العبدي - بِمَكَّةَ - قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ سفيان ، فَجَعَلَ رَجُلٌ يَنْظُرُ إِلَى ثَوْبٍ كَانَتْ عَلَى سفيان ، ثُمَّ قَالَ : يَا أبا عبد الله ! أَيُّ شَيْءٍ كَانَ هَذَا الثَّوْبُ ؟ فَقَالَ سفيان : nindex.php?page=treesubj&link=19080كَانُوا يَكْرَهُونَ فُضُولَ الْكَلَامِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن سعيد ، ثَنَا إسحاق بن زريق ، قَالَ : سَمِعْنَا إبراهيم بن سليمان الزيات ، يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَشَكَتْ إِلَيْهِ ابْنَهَا ، وَقَالَتْ : يَا أبا عبد الله أَجِيئُكِ بِهِ تَعِظُهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ جِيئِي بِهِ ، فَجَاءَتْ بِهِ [ ص: 66 ] فَوَعَظَهُ سفيان بِمَا شَاءَ اللَّهُ ، فَانْصَرَفَ الْفَتَى فَعَادَتِ الْمَرْأَةُ بَعْدَمَا شَاءَ اللَّهُ ، فَقَالَتْ : جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا يَا أبا عبد الله ، وَذَكَرَتْ بَعْضَ مَا تُحِبُّ مِنْ أَمْرِ ابْنِهَا ، ثُمَّ جَاءَتْ بَعْدَ حِينٍ فَقَالَتْ : nindex.php?page=treesubj&link=29609يَا أبا عبد الله ، ابْنِي مَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَيَصُومُ النَّهَارَ ، وَلَا يَأْكُلُ وَلَا يَشْرَبُ ، فَقَالَ : وَيْحَكِ مِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَتْ : يَطْلُبُ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : احْتَسِبِيهِ عِنْدَ اللَّهِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا علي بن أحمد بن النضر ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيَّ بْنَ الْمَدِينِيِّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16349عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَهْدِيٍّ - أَوْ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ - يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=32223لَا تَسْأَلْ أَحَدًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ أَكْثَرَ مِنْ حَاجَةٍ وَاحِدَةٍ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، حَدَّثَنِي علي بن رستم ، قَالَ : سَمِعْتُ محمد بن عصام جبر يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : حَجَجْنَا مَرَّةً والمهدي مَعَنَا ، وَقَدْ nindex.php?page=treesubj&link=26376_18476هَرَبَ سفيان ، فَخَرَجْنَا مِنْ مِنًى عَلَى حِمَارٍ وَأَنَا أَسُوقُهُ ، فَلَمَّا حَاذَى بِنَا المهدي فِي خَيْلِهِ مَازَحْتُهُ ، فَقُلْتُ : أُنَادِي فَأَقُولُ هَذَا سفيان ؟ فَقَالَ : يَا نَاعِسُ ، اسْكُتْ لَا يَسْمَعُ إِنْسَانٌ .
حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا علي ، قَالَ : سَمِعْتُ محمد بن عصام ، يَقُولُ : سَمِعْتُ بهراما ، مَوْلَى أَبِي يَقُولُ : دَعَوْا سفيان إِلَى مَوْضِعٍ ، فَذَهَبَ وَذَهَبَ مَعَهُ أَبُوكَ وَأَنَا ، فَدَخَلْنَا بَيْتًا قَدْ نُجِّدَ ، قَالَ : وَأَنَا قَاعِدٌ عِنْدَ الْبَابِ وَقَدْ خَرَجَ أَبُوكَ فِي حَاجَةٍ ، وسفيان فِي الْبَيْتِ فَقَالَ لِي : يَا هَذَا ، إِنْ تَدْرِي مَنْ يَقْعُدُ عَلَى هَذَا الْفِرَاشِ ؟ قُلْتُ : لَا ! قَالَ : إِذَا لَمْ يَقْعُدْ عَلَيْهِ النَّاسُ قَعَدَ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا معاذ بن المثنى ، ثَنَا مسدد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14213عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18105إِذَا اشْتَرَيْتَ شَيْئًا لَا تُرِيدُ أَنْ تُنِيلَ جَارَكَ مِنْهُ فَوَارِهِ .
حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12576مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ أَيُّوبَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عبد الرحمن بن يونس الرقي ، ثَنَا مطرف بن مازن ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=25950جَاعَ فَلَمْ يَسْأَلْ حَتَّى مَاتَ دَخَلَ النَّارَ .
حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15697حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=29497أَوْحَشَتِ الْبِلَادُ فَاسْتَوْحَشَتْ ، وَلَا أَرَاهَا تَزْدَادُ إِلَّا وَحْشَةً .
[ ص: 67 ] حَدَّثَنَا سليمان ، ثَنَا أحمد بن محمد بن صدقة ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17248هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ الْقَاضِي ، وَذَكَرَ سفيان ، فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=27705مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقْطَعُ وَلَا يَخِيطُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقْطَعُ وَيَخِيطُ ، وَكَانَ سفيان مِمَّنْ يَخِيطُ وَيَقْطَعُ .
حَدَّثَنَا الْقَاضِي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا عبد الله بن خبيق ، ثَنَا عبد الله بن السندي ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا أبا عبد الله وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ ، كَيْفَ أَنْتَ ؟ وَكَيْفَ حَالُكَ ؟ فَقَالَ سفيان : عَافَانَا اللَّهُ وَإِيَّاكَ ، nindex.php?page=treesubj&link=32218لَسْنَا أَصْحَابَ تَطْوِيلٍ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن علي بن الجارود ، ثَنَا عبد الله بن سعيد الكندي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11994أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، قَالَ : سَمِعْتُ سفيان ، يَقُولُ : أَفْضَلُ الذِّكْرِ nindex.php?page=treesubj&link=33074تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ فِي الصَّلَاةِ ، ثُمَّ nindex.php?page=treesubj&link=33074تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ الصَّوْمُ ، ثُمَّ الذِّكْرُ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا الحسن بن ناصح ، قَالَ : سَمِعْتُ عبد العزيز بن أبان ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=30208_28824_30194يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ تَحَامَقَ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا سهل بن صالح ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15830خَلَفُ بْنُ تَمِيمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لَمَّا جَاءَ الْبَشِيرُ إِلَى يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ لَهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28644_31895عَلَى أَيِّ دِينٍ تَرَكْتَ يُوسُفَ ؟ قَالَ : عَلَى الْإِسْلَامِ ، قَالَ : الْآنَ تَمَّتِ النِّعْمَةُ .
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن ، ثَنَا الحسن بن علي بن زياد ، ثَنَا سعيد بن سليمان الواسطي ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12039أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ : جَلَسْتُ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَهُوَ فِي دُبُرِ الْكَعْبَةِ مُسْتَلْقٍ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ كَمَا يَنْبَغِي ، فَقُلْتُ : إِنَّ أُخْتَكَ قَدْ بَعَثَتْ إِلَيْكَ مَعِي بِشَيْءٍ ، فَاسْتَوَى ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا أبا عبد الله ، سَلَّمْتُ عَلَيْكَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ كَمَا كُنْتُ أُرِيدُ ، فَلَمَّا قُلْتُ لَكَ : بَعَثَتْ مَعِي بِشَيْءٍ ، اسْتَوَيْتَ قَالَ : تَكَتَّمْ عَلَيَّ ؟ nindex.php?page=treesubj&link=27705لَمْ آكُلْ شَيْئًا مُنْذُ ثَلَاثٍ ، فَلَمَّا قُلْتَ : بَعَثَتْ إِلَيْكَ أُخْتُكَ عَلِمْتُ أَنَّهُ مِنْ ذَا - وَأَشَارَ بِيَدِهِ - أَيْ : بِغَزْلِهَا .
[ ص: 68 ] حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، ثَنَا أحمد بن عمران ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=17345يَحْيَى بْنَ يَمَانٍ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=33964أَتْعَبَ سفيان الْقُرَّاءَ بَعْدَهُ ، وَلَا رَأَيْنَا مِثْلَ سفيان ، وَلَا رَأَى سفيان مِثْلَهُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27705أَقْبَلَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا فَانْصَرَفَ بِوَجْهِهِ عَنْهَا .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا إسحاق بن إبراهيم ، ثَنَا محمد بن سهل بن عسكر ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14906مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=29497_30200مَا بَسَطَتِ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا اغْتِرَارًا ، وَمَا زُوِيَتْ عَنْهُ إِلَّا اخْتِبَارًا .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14911الْفَضْلُ بْنُ الْخَصِيبِ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12228أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ، ثَنَا يحيى بن أيوب ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16110شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=27152_18580انْظُرْ دِرْهَمَكَ مِنْ أَيْنَ هُوَ ؟ وَصَلِّ فِي الصَّفِّ الْأَخِيرِ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا محمد بن جعفر الأشعري ، ثَنَا إسماعيل بن يزيد ، ثَنَا محمد بن يزيد بن خنيس المكي ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=28وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا ) مَا ضَعْفُهُ ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18445_27141الْمَرْأَةُ تَمُرُّ بِالرَّجُلِ فَلَا يَمْلِكُ نَفْسَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهَا ، وَلَا هُوَ يَنْتَفِعُ بِهَا ، فَأَيُّ شَيْءٍ أَضْعَفُ مِنْ هَذَا ؟ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثَنَا عباس بن عبد العظيم ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا نعيم ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سفيان ، وَكَتَبَ إِلَى عبد الله بن أبي ذئب : مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إِلَى محمد بن عبد الرحمن ، سَلَامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، nindex.php?page=treesubj&link=19863وَأُوصِيكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، فَإِنَّكَ إِنِ اتَّقَيْتَ اللَّهَ كَفَاكَ النَّاسَ ، وَإِنِ اتَّقَيْتَ النَّاسَ لَمْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ، فَعَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ ، أَمَّا بَعْدُ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد بن الحسن ، ثَنَا عبد الله بن عبد الصمد بن أبي خداش الموصلي ، قَالَ : سَمِعْتُ القاسم بن يزيد الجرشي ، يَقُولُ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : ذَهَبَ التَّرَاحُمُ وَالتَّعَاطُفُ ، nindex.php?page=treesubj&link=18885قُرَّاءُ هَذَا الزَّمَانِ لَهُمْ شَرَهٌ لَيْسَ لَهُمْ تُقًى .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا أحمد بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن عبد الصمد ، ثَنَا يزيد بن أبي الزرقاء ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=18895_28807خَرَجْتُ حَاجًّا أَنَا وشيبان الراعي ، مُشَاةً ، فَلَمَّا صِرْنَا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ إِذَا نَحْنُ بِأَسَدٍ قَدْ عَارَضَنَا ، فَقُلْتُ لشيبان : أَمَا [ ص: 69 ] تَرَى هَذَا الْكَلْبَ قَدْ عَرَضَ لَنَا ؟ فَقَالَ لِي : لَا تَخَفْ يَا سفيان ، ثُمَّ صَاحَ بِالْأَسَدِ فَبَصْبَصَ وَضَرَبَ بِذَنَبِهِ مِثْلَ الْكَلْبِ ، فَأَخَذَ شيبان بِأُذُنِهِ فَعَرَكَهَا ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا هَذِهِ الشُّهْرَةُ ؟ فَقَالَ لِي : وَأَيُّ شُهْرَةٍ تَرَى يَا ثوري ؟ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ الشُّهْرَةِ مَا حَمَلْتُ زَادِي إِلَى مَكَّةَ إِلَّا عَلَى ظَهْرِهِ .
حَدَّثَنَا أبو أحمد ، ثَنَا عبد الرحمن بن الحسن ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=14296مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ الحارث بن منصور ، يَقُولُ : شَكَا رَجُلٌ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ مَظْلَمَةً فَقَالَ : شَكَا رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَظْلَمَةً فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=19455الْمَظْلُومُونَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . قَالَ : وَسَمِعْتُ الحارث يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=19995كَلِمَتَانِ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُمَا سفيان فِي مَجْلِسٍ : يَا رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ ، عَفْوَكَ عَفْوَكَ ، فَقُلْتُ لابن منصور الحارث : سَمِعْتَهُ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثَنَا سلمة بن شبيب ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا علي بن معبد ، قَالَ : سَمِعْتُ أبا محمد ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا هُوَ الزُّهْدُ فِي النَّاسِ ، nindex.php?page=treesubj&link=24628وَأَوَّلُ الزُّهْدِ فِي النَّاسِ زُهْدُكَ فِي نَفْسِكَ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل بن عاصم ، عَنْ محمد بن داود ، عَنْ محمد بن عيسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ قَالَ : مَرَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ فِي طَرِيقِ الْيَمَنِ بِبَعْضِ الْمَنَازِلِ ، وَفِيهَا nindex.php?page=showalam&ids=17125مَعْنُ بْنُ زَائِدَةَ ، فَقَالَ معن : إِنْ أَتَانِي أَعْطَيْتُهُ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، فَقُلْنَا لسفيان : لَوْ أَتَيْتَهُ فَسَلَّمْتَ عَلَيْهِ فَقَالَ سفيان : بَلَغَنِي أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=19995يُسْخِطُ اللَّهَ الْمَقَامُ الْوَاحِدُ ، وَالْكَلِمَةُ الْوَاحِدَةُ ، فَأَكْرَهُ أَنْ أَقُومَ مَقَامًا ، أَوْ أَتَكَلَّمَ بِكَلَامٍ أُسْخِطُ اللَّهَ عَلَيَّ .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل ، عَنْ أبي روح فرج بن سعيد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17399يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لسلمان : " nindex.php?page=treesubj&link=30194إِنَّ طَعَامَ أُمَرَائِي بَعْدِي مِثْلُ طَعَامِ الدجال ، إِذَا أَكَلَهُ الرَّجُلُ انْقَلَبَ قَلْبُهُ " .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17390يَعْلَى [ ص: 70 ] بْنِ عَبِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ ، يَقُولُ : لَوْ كَانَ مَعَكُمْ مَنْ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ إِلَى السُّلْطَانِ أَكُنْتُمْ تَتَكَلَّمُونَ بِشَيْءٍ ؟ قُلْنَا : لَا ! قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=33964فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ .
حَدَّثَنَا عبد الله ، ثَنَا عبد الله ، ثَنَا سلمة ، عَنْ محمد بن جابر الضبي ، قَالَ : سَمِعْتُ ابن المبارك ، يَقُولُ : كَتَبَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=18885بُثَّ عِلْمَكَ ، وَاحْذَرِ الشُّهْرَةَ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثَنَا عبد الله بن محمد بن زكريا ، ثَنَا سلمة بن شبيب ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا عبد الصمد ، قَالَ : سَمِعْتُ وكيعا ، يَقُولُ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=24423الْزَمُوا الصَّوَامِعَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، إِنَّ صَوَامِعَكُمْ بُيُوتُكُمْ ، قَالَ وكيع : وَرُئِيَ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ يَأْكُلُ الطَّبَاهِجَ وَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَنْهَكُمْ عَنِ الْأَكْلِ ، وَلَكِنِ nindex.php?page=treesubj&link=18601_18580انْظُرْ مِنْ أَيْنَ تَأْكُلُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27343وَارْتَحِلْ وَانْظُرْ عَلَى مَنْ تَدْخُلُ ، nindex.php?page=treesubj&link=27140وَتَكَلَّمْ وَانْظُرْ كَيْفَ تَتَكَلَّمُ ، كَيْفَ أَنْهَاكُمْ عَنِ الْأَكْلِ وَاللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا ) ؟ .
حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد ، ثَنَا سلمة ، ثَنَا سهل بن عاصم ، ثَنَا علي بن هلال ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ سفيان لِرَجُلٍ رَآهُ قَرِيبًا مِنَ الْمِنْبَرِ : شَغَلْتَنِي يَا فُلَانُ بِقُرْبِكَ مِنَ الْمِنْبَرِ ، أَمَا خِفْتَ أَنْ يَقُولُوا قَوْلًا عَجِيبًا فَيَجِبُ عَلَيْكَ رَدُّهُ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ لَهُ : أَلَيْسَ يُقَالُ : ادْنُ وَاسْتَمِعْ ؟ قَالَ : ذَاكَ لأبي بكر وعمر وَالْخُلَفَاءِ ، nindex.php?page=treesubj&link=33521فَأَمَّا هَؤُلَاءِ فَتَبَاعَدْ عَنْهُمْ حَتَّى لَا تَسْمَعَ كَلَامَهُمْ ، وَلَا تَرَى وُجُوهَهُمْ .
حَدَّثَنَا عبد المنعم بن عمر ، ثَنَا أحمد بن محمد بن زياد ، ثَنَا محمد بن عبد الله بن أبي نوفل ، ثَنَا أبو عبد الله التيمي - من ولد إبراهيم التيمي - عَنْ هانئ الجعفي قَالَ : قَالَ سفيان : nindex.php?page=treesubj&link=29703_29689إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ فِي عَبْدٍ حَاجَةٌ نَبَذَهُ إِلَيْهِمْ .
حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد بن علي ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف بن خالد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، حَدَّثَنِي أبو عصمة ، قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18273شَهِدْتُ فضيلا وسفيان يَلْتَقِيَانِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ ، فَمَا يَتَذَاكَرَانِ إِلَّا النِّعَمَ حَتَّى يَفْتَرِقَا ، يَقُولُ فضيل لسفيان : يَا أبا محمد ، أَلَا عُمِلَ بِنَا كَذَا .
حَدَّثَنَا إسحاق بن أحمد ، ثَنَا إبراهيم بن يوسف ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12208أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْحَوَارِيِّ ، ثَنَا محمد بن يزيد ، وأبو بكر الأسلمي قَالَا : وَقَفَ فضيل عَلَى رَأْسِ سفيان وَحَوْلَهُ [ ص: 71 ] جَمَاعَةٌ ، فَقَالَ لَهُ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=58قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ) قَالَ : فَقَالَ لَهُ سفيان : يَا أبا علي ، وَاللَّهِ لَا نَفْرَحُ أَبَدًا حَتَّى nindex.php?page=treesubj&link=28890نَأْخُذَ دَوَاءَ الْقُرْآنِ فَنَضَعَهُ عَلَى دَاءِ الْقَلْبِ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك