حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16408عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا محمد [ ص: 37 ] بن جعفر ، حدثنا - شعبة ، قال : سمعت يزيد بن خمير يحدث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، قال : قلت للحسن : إن الناس يقولون : إنك تريد nindex.php?page=treesubj&link=31345الخلافة  ؟ فقال : قد كانت جماجم العرب في يدي يحاربون من حاربت ، ويسالمون من سالمت ، فتركتها ابتغاء وجه الله وحقن دماء أمة محمد صلى الله عليه وسلم .

حدثنا أبو حامد بن جبلة ، ثنا محمد بن إسحاق ، ثنا عبيد الله بن سعد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان بن عيينة ، عن مجالد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال : شهدت الحسن بن علي حين صالحه معاوية بالنخيلة ، فقال معاوية : قم فأخبر الناس أنك تركت هذا الأمر وسلمته إلي ، فقام الحسن فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد فإن nindex.php?page=treesubj&link=19863_32531أكيس الكيس التقى ، وأحمق الحمق الفجور  ، وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية إما أن يكون حق امرئ فهو أحق به مني ، وإما أن يكون حقا هو لي فقد تركته إرادة إصلاح الأمة وحقن دمائها ، وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين .

حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16408عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا محمد [ ص: 37 ] بن جعفر ، حَدَّثَنَا - شعبة ، قَالَ : سَمِعْتُ يزيد بن خمير يُحَدِّثُ عَنْ عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ للحسن : إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ : إِنَّكَ تُرِيدُ nindex.php?page=treesubj&link=31345الْخِلَافَةَ  ؟ فَقَالَ : قَدْ كَانَتْ جَمَاجِمُ الْعَرَبِ فِي يَدِي يُحَارِبُونَ مَنْ حَارَبْتُ ، وَيُسَالِمُونَ مَنْ سَالَمْتُ ، فَتَرَكْتُهَا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَحَقْنِ دِمَاءِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

حَدَّثَنَا أبو حامد بن جبلة ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عبيد الله بن سعد ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مجالد ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : شَهِدْتُ الحسن بن علي حِينَ صَالَحَهُ معاوية بِالنَّخِيلَةِ ، فَقَالَ معاوية : قُمْ فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّكَ تَرَكْتَ هَذَا الْأَمْرَ وَسَلَّمْتَهُ إِلَيَّ ، فَقَامَ الحسن فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=19863_32531أَكَيْسَ الْكَيْسِ التُّقَى ، وَأَحْمَقَ الْحُمْقِ الْفُجُورُ  ، وَإِنَّ هَذَا الْأَمْرَ الَّذِي اخْتَلَفْتُ فِيهِ أَنَا ومعاوية إِمَّا أَنْ يَكُونَ حَقَّ امْرِئٍ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنِّي ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ حَقًّا هُوَ لِي فَقَدْ تَرَكْتُهُ إِرَادَةَ إِصْلَاحِ الْأُمَّةِ وَحَقْنِ دِمَائِهَا ، وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ .