( 1332 ) فصل : ويكره nindex.php?page=treesubj&link=947العبث والإمام يخطب   ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42981ومن مس الحصى فقد لغا } رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم . قال الترمذي : هذا حديث صحيح . واللغو : الإثم ، قال الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3والذين هم عن اللغو معرضون } ولأن العبث يمنع الخشوع والفهم ، nindex.php?page=treesubj&link=947_948ويكره أن يشرب والإمام يخطب ،  إن كان ممن يسمع ، وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، والأوزاعي .

ورخص فيه nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ; لأنه لا يشغل عن السماع .

ولنا ، أنه فعل يشتغل به ، أشبه مس الحصى . فأما إن كان لا يسمع ، فلا يكره ، نص عليه ; لأنه لا يستمع ، فلا يشتغل به .

( 1332 ) فَصْلٌ : وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=947الْعَبَثُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ   ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=42981وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ . قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَاللَّغْوُ : الْإِثْمُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3وَاَلَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ } وَلِأَنَّ الْعَبَثَ يَمْنَعُ الْخُشُوعَ وَالْفَهْمَ ، nindex.php?page=treesubj&link=947_948وَيُكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ،  إنْ كَانَ مِمَّنْ يَسْمَعُ ، وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ، وَالْأَوْزَاعِيُّ .

وَرَخَّصَ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ; لِأَنَّهُ لَا يَشْغَلُ عَنْ السَّمَاعِ .

وَلَنَا ، أَنَّهُ فِعْلٌ يَشْتَغِلُ بِهِ ، أَشْبَهَ مَسَّ الْحَصَى . فَأَمَّا إنْ كَانَ لَا يَسْمَعُ ، فَلَا يُكْرَهُ ، نَصَّ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لَا يَسْتَمِعُ ، فَلَا يَشْتَغِلُ بِهِ .