( 2919 ) فصل : ولا بد من nindex.php?page=treesubj&link=4845كون المنفعة معلومة لهما ، ليصح اشتراطها ،  لأننا نزلنا ذلك منزلة الإجارة . فلو nindex.php?page=treesubj&link=4845اشترط حمل الحطب إلى منزله ، والبائع لا يعرف منزله  ، لم يصح . ولو اشترط حذوها نعلا ، فلا بد من معرفة صفتها ، كما لو استأجره على ذلك ابتداء . قال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، في nindex.php?page=treesubj&link=4834الرجل يشتري النعل ، على أن يحذوها   : جائز إذا أراد الشراك .

وإن تعذر العمل بتلف المبيع قبله ، أو بموت البائع انفسخت الإجارة ، ورجع المشتري عليه بعوض ذلك . وإن تعذر بمرض أقيم مقامه من يعمل العمل ، والأجرة عليه ، كقولنا في الإجارة .

( 2919 ) فَصْلٌ : وَلَا بُدَّ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4845كَوْنِ الْمَنْفَعَةِ مَعْلُومَةً لَهُمَا ، لِيَصِحَّ اشْتِرَاطُهَا ،  لِأَنَّنَا نَزَّلْنَا ذَلِكَ مَنْزِلَةَ الْإِجَارَةِ . فَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=4845اشْتَرَطَ حَمْلَ الْحَطَبِ إلَى مَنْزِلِهِ ، وَالْبَائِعُ لَا يَعْرِفُ مَنْزِلَهُ  ، لَمْ يَصِحَّ . وَلَوْ اشْتَرَطَ حَذْوَهَا نَعْلًا ، فَلَا بُدَّ مِنْ مَعْرِفَةِ صِفَتِهَا ، كَمَا لَوْ اسْتَأْجَرَهُ عَلَى ذَلِكَ ابْتِدَاءً . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، فِي nindex.php?page=treesubj&link=4834الرَّجُلِ يَشْتَرِي النَّعْلَ ، عَلَى أَنْ يَحْذُوَهَا   : جَائِزٌ إذَا أَرَادَ الشِّرَاكَ .

وَإِنْ تَعَذَّرَ الْعَمَلُ بِتَلَفِ الْمَبِيعِ قَبْلَهُ ، أَوْ بِمَوْتِ الْبَائِعِ انْفَسَخَتْ الْإِجَارَةُ ، وَرَجَعَ الْمُشْتَرِي عَلَيْهِ بِعِوَضِ ذَلِكَ . وَإِنْ تَعَذَّرَ بِمَرَضٍ أُقِيمَ مُقَامَهُ مَنْ يَعْمَلُ الْعَمَلَ ، وَالْأُجْرَةُ عَلَيْهِ ، كَقَوْلِنَا فِي الْإِجَارَةِ .