( 827 ) فصل : فإن لم يجد إلا ما يستر بعض العورة  ستر الفرجين ; لأنهما أفحش ، وسترهما آكد ، وهما من العورة بغير خلاف . فإن كان لا يكفي إلا أحدهما ستر أيهما شاء . واختلف في أولاهما بالستر ، فقيل : الدبر ; لأنه أفحش ، لا سيما في الركوع والسجود . وقيل : القبل لأنه مستقبل به القبلة ، وليس له ما يستره ، والدبر مستور بالأليتين . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					