( ويكره nindex.php?page=treesubj&link=26067نتف الشيب   ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=16709عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=38455نهى رسول الله عن نتف الشيب ، وقال إنه نور الإسلام } .

وعن طارق بن حبيب { nindex.php?page=hadith&LINKID=4883أن حجاما أخذ من شارب النبي صلى الله عليه وسلم فرأى شيبة في لحيته فأهوى إليها ليأخذها فأمسك النبي صلى الله عليه وسلم يده ، وقال من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة } رواه nindex.php?page=showalam&ids=14243الخلال في جامعه وأول من شاب إبراهيم عليه السلام وهو ابن مائة وخمسين سنة قاله في الحاشية .

( ويسن خضابه ) لحديث أبي بكر أنه جاء بأبيه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ورأسه ولحيته كالثغامة بيضاء { nindex.php?page=hadith&LINKID=24380فقال النبي صلى الله عليه وسلم : غيرها وجنبوه السواد } ( بحناء وكتم ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر { nindex.php?page=hadith&LINKID=2363أن أحسن ما غيرتم به هذا الشيب الحناء والكتم } رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وغيره والكتم بفتح الكاف والتاء نبات باليمن يخرج الصبغ أسود يميل إلى الحمرة وصبغ الحناء أحمر فالصبغ بهما معا يخرج بين السواد والحمرة nindex.php?page=treesubj&link=17537_4806_11311 ( ولا بأس ) بالخضاب   ( بورس وزعفران ) لقول أبي مالك الأشجعي كان خضابنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الورس والزعفران .

( ويكره بسواد ) لحديث أبي بكر قال في المستوعب والتلخيص والغنية في غير حرب ( فإن حصل به ) أي بالخضاب بسواد ( تدليس في بيع أو نكاح حرم ) لحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=30986من غشنا فليس منا } .

( ويسن nindex.php?page=treesubj&link=17576النظر في المرآة  وقوله : { nindex.php?page=hadith&LINKID=15022اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي وحرم وجهي على النار } ) لخبر nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رواه أبو بكر بن مردويه والخلق الأول بفتح الخاء الصورة الظاهرة ، والثاني : بضمها الصورة الباطنة .

( وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=26067نَتْفُ الشَّيْبِ   ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16709عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=38455نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَنْ نَتْفِ الشَّيْبِ ، وَقَالَ إنَّهُ نُورُ الْإِسْلَامِ } .

وَعَنْ طَارِقِ بْنِ حَبِيبٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=4883أَنَّ حَجَّامًا أَخَذَ مَنْ شَارِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَى شَيْبَةً فِي لِحْيَتِهِ فَأَهْوَى إلَيْهَا لِيَأْخُذَهَا فَأَمْسَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ ، وَقَالَ مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14243الْخَلَّالُ فِي جَامِعِهِ وَأَوَّلُ مَنْ شَابَ إبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ ابْنُ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ سَنَة قَالَهُ فِي الْحَاشِيَةِ .

( وَيُسَنُّ خِضَابُهُ ) لِحَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ جَاءَ بِأَبِيهِ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيْضَاءَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=24380فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : غَيِّرْهَا وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ } ( بِحِنَّاءٍ وَكَتَمٍ ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=1584أَبِي ذَرٍّ { nindex.php?page=hadith&LINKID=2363أَنَّ أَحْسَنَ مَا غَيَّرْتُمْ بِهِ هَذَا الشَّيْبَ الْحِنَّاءُ وَالْكَتَمُ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ وَالْكَتَمُ بِفَتْحِ الْكَافِ وَالتَّاءِ نَبَاتٌ بِالْيَمَنِ يُخْرِجُ الصَّبْغَ أَسْوَدَ يَمِيلُ إلَى الْحُمْرَةِ وَصَبْغُ الْحِنَّاءِ أَحْمَرُ فَالصَّبْغُ بِهِمَا مَعًا يَخْرُجُ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ nindex.php?page=treesubj&link=17537_4806_11311 ( وَلَا بَأْسَ ) بِالْخِضَابِ   ( بِوَرْسٍ وَزَعْفَرَانٍ ) لِقَوْلِ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ .

( وَيُكْرَهُ بِسَوَادٍ ) لِحَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَالتَّلْخِيصِ وَالْغُنْيَةِ فِي غَيْرِ حَرْبٍ ( فَإِنْ حَصَلَ بِهِ ) أَيْ بِالْخِضَابِ بِسَوَادٍ ( تَدْلِيسٌ فِي بَيْعٍ أَوْ نِكَاحٍ حَرُمَ ) لِحَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=30986مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا } .

( وَيُسَنُّ nindex.php?page=treesubj&link=17576النَّظَرُ فِي الْمِرْآةِ  وَقَوْلُهُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=15022اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي وَحَرِّمْ وَجْهِي عَلَى النَّارِ } ) لِخَبَرِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ رَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ مَرْدُوَيْهِ وَالْخَلْقُ الْأَوْلُ بِفَتْحِ الْخَاءِ الصُّورَةُ الظَّاهِرَةُ ، وَالثَّانِي : بِضَمِّهَا الصُّورَةُ الْبَاطِنَةُ .