( 1 ) ( nindex.php?page=treesubj&link=26274ويخلل أسنانه إن علق بها شيء   ) من الطعام قال في المستوعب : روي عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر { ترك الخلال يوهن الأسنان } ذكره بعضهم مرفوعا وروي : { تخللوا من الطعام فإنه ليس شيء أشد على الملك الذي على العبد أن يجد من أحدكم ريح الطعام } قال الأطباء : وهو نافع أيضا للثة ومن تغير النكهة nindex.php?page=treesubj&link=26274و ( لا ) يخلل أسنانه ( في أثناء الطعام )  بل إذا فرغ و ( لا ) يتخلل ( بعود يضره ) كرمان وآس ولا بما يجهله لئلا يكون من ذلك وكذا ما يجرحه ( وتقدم في باب السواك nindex.php?page=treesubj&link=26274ويلقي ما أخرجه الخلال ويكره أن يبتلعه   ) قال الناظم للخبر ( وإن لعقه بلسانه لم يكره ابتلاعه ) كسائر ما بفيه .

( 1 ) ( nindex.php?page=treesubj&link=26274وَيُخَلِّلُ أَسْنَانَهُ إنْ عَلِقَ بِهَا شَيْءٌ   ) مِنْ الطَّعَامِ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ : رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ { تَرْكُ الْخِلَالِ يُوهِنُ الْأَسْنَانَ } ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ مَرْفُوعًا وَرُوِيَ : { تَخَلَّلُوا مِنْ الطَّعَامِ فَإِنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ أَشَدَّ عَلَى الْمَلَكِ الَّذِي عَلَى الْعَبْدِ أَنْ يَجِدَ مِنْ أَحَدِكُمْ رِيحَ الطَّعَامِ } قَالَ الْأَطِبَّاءُ : وَهُوَ نَافِعٌ أَيْضًا لِلَّثَةِ وَمِنْ تَغَيُّرِ النَّكْهَةِ nindex.php?page=treesubj&link=26274وَ ( لَا ) يُخَلِّلُ أَسْنَانَهُ ( فِي أَثْنَاءِ الطَّعَامِ )  بَلْ إذَا فَرَغَ وَ ( لَا ) يَتَخَلَّلُ ( بِعُودٍ يَضُرُّهُ ) كَرُمَّانٍ وَآسٍ وَلَا بِمَا يَجْهَلُهُ لِئَلَّا يَكُونَ مِنْ ذَلِكَ وَكَذَا مَا يَجْرَحُهُ ( وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ السِّوَاكِ nindex.php?page=treesubj&link=26274وَيُلْقِي مَا أَخْرَجَهُ الْخِلَالُ وَيُكْرَهُ أَنْ يَبْتَلِعَهُ   ) قَالَ النَّاظِمُ لِلْخَبَرِ ( وَإِنْ لَعِقَهُ بِلِسَانِهِ لَمْ يُكْرَهْ ابْتِلَاعُهُ ) كَسَائِرِ مَا بِفِيهِ .