797 - مسألة : ولا يحل صوم الليل  أصلا ، ولا أن يصل المرء صوم يوم بصوم يوم آخر لا يفطر بينهما ، وفرض على كل أحد أن يأكل أو يشرب في كل يوم وليلة ولا بد . نا عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد  نا إبراهيم بن أحمد  نا الفربري  نا  البخاري  نا  إبراهيم بن حمزة  نا ابن أبي حازم  عن يزيد هو ابن الهادي -  عن عبد الله بن خباب  عن  أبي سعيد الخدري    : " أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : { لا تواصلوا فأيكم أراد أن يواصل فليواصل حتى السحر ، قالوا : فإنك تواصل يا رسول الله قال : لست كهيئتكم ، إني أبيت لي مطعم يطعمني وساق يسقيني   } . ورويناه أيضا مسندا صحيحا من طريق أم المؤمنين عائشة  ،  وأنس  ،  وأبي هريرة  ،  وابن عمر  ، كلهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الآثار تنتظم كل ما قلنا . قال  أبو محمد    : وقد روينا النهي عن الوصال عن  أبي سعيد الخدري  ، وعائشة  أم المؤمنين ،  وعلي  ،  وأبي هريرة  ، وروينا عن بعض السلف إباحة الوصال ، كما روينا من طريق  ابن وهب  عن  يونس  عن ابن شهاب  حدثني  أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف  أن  أبا هريرة  قال : { نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال فقال رجل من المسلمين : فإنك تواصل يا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : وأيكم مثلي إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني ; فلما أبوا أن ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال عليه السلام : لو تأخر الهلال لزدتكم ; كالمنكل لهم حين أبوا أن ينتهوا   } . وعن أخت  أبي سعيد الخدري  أنها كانت تواصل ، وكان أخوها ينهاها ; قال  علي    : هي صاحبة بلا شك . ومن طريق  حماد بن سلمة  نا عمار بن أبي عمار  قال : كان  عبد الله بن الزبير  يواصل سبعة أيام فإذا كان الليلة السابعة دعا بإناء من سمن فشربه ثم يؤتى بثريدة فيها  [ ص: 444 ] عرقان ويؤتي الناس بالجفان فيقول : هذا من خالص مالي ، وهذا من بيت مالكم . وكان  ابن وضاح  يواصل أربعة أيام . قال  أبو محمد    : هذا يوضح أن لا حجة في أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم لا صاحب ، ولا غيره ; فقد واصل قوم من الصحابة رضي الله عنهم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وتأولوا في ذلك التأويلات البعيدة فكيف بعده عليه السلام ؟ فكيف من دونهم ؟ ولا فرق بين من خالف حضه عليه السلام على صوم يوم عرفة  ونهيه عليه السلام عن تخصيص صوم يوم الجمعة ، وتأولوا في ذلك : أنه عليه السلام لم يصم يوم عرفة    { ، وقول  ابن مسعود  قل ما رأيته عليه السلام مفطرا يوم الجمعة   } وبين من خالف نهيه عن الوصال وتأول أنه عليه السلام كان يواصل . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					