( قال ) ويسنم القبر ولا يربع  لحديث { النخعي  قال : حدثني من رأى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر   وعمر  رضي الله تعالى عنهما مسنمة عليها فلق من مدر بيض   } ولأن التربيع في الأبنية للإحكام ويختار للقبور ما هو أبعد من إحكام الأبنية وعلى قول الروافض  السنة التربيع في القبور ولا تجصص لما روي { أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن تجصيص القبور وتربيعها   } ولأن التجصيص في الأبنية إما للزينة أو لإحكام البناء 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					