( تنبيهان الأول ) قال في الذخيرة قال في الجواهر : هي كسائر الصلوات من اشتراط الطهارة لها  ويدلنا على اشتراط الطهارة خلافا لقوم قوله صلى الله عليه وسلم { لا يقبل الله صلاة بغير طهور   } ولا تصلى بالتيمم إلا كسائر الصلوات  قال ابن حبيب    : إن كانت تفوت بالتماس الماء فالأمر واسع وما علمت أحدا من الماضين كرهه إلا  مالك    . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					