ص ( وجاز كسر عظامها ) 
ش : قال التلمساني    : وليس كسر عظامها  سنة ، ولا مستحبا وقاله في التلقين ولكن تكذيبا للجاهلية ومخالفة لهم في تحرجهم من ذلك إذ لا فائدة فيه انتهى . من الشبيبي  ونقله في التوضيح أيضا عن القاضي عبد الوهاب  ، وزاد بعده وفي المفيد إن الكسر مستحب لمخالفة الجاهلية انتهى . 
ص ( وكره عملها وليمة ) 
ش : تصوره ظاهر . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					