[ ص: 236 ] باب ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرآن القرآن 
 131 حدثنا  علي بن حجر   والحسن بن عرفة  قالا حدثنا  إسمعيل بن عياش  عن  موسى بن عقبة  عن  نافع  عن  ابن عمر  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن  قال وفي الباب عن علي قال أبو عيسى حديث  ابن عمر  حديث لا نعرفه إلا من حديث  إسمعيل بن عياش  عن  موسى بن عقبة  عن  نافع  عن  ابن عمر  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقرأ الجنب ولا الحائض وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي  صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل  سفيان الثوري   وابن المبارك   والشافعي  وأحمد   [ ص: 237 ] وإسحق  قالوا لا تقرأ الحائض ولا الجنب من القرآن شيئا إلا طرف الآية والحرف ونحو ذلك ورخصوا للجنب والحائض في التسبيح والتهليل قال وسمعت  محمد بن إسمعيل  يقول إن إسمعيل بن عياش  يروي عن أهل الحجاز  وأهل العراق  أحاديث مناكير كأنه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به وقال إنما حديث إسمعيل بن عياش  عن أهل الشأم  وقال  أحمد بن حنبل  إسمعيل بن عياش  أصلح من بقية  ولبقية  أحاديث مناكير عن الثقات قال أبو عيسى حدثني  أحمد بن الحسن  قال سمعت  أحمد بن حنبل  يقول ذلك
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					