وقوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=30428_30431_30437_30532_34125_34513_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74إنه  إلى آخر الشرطيتين تعليل من جهتهم لكونه تعالى شأنه خير وأبقى وتحقيق له وإبطال لما ادعاه اللعين ، وتصديرهما بضمير الشأن للتنبيه على فخامة مضمونهما ولزيادة تقرير له أي إن الشأن الخطير . هذا أي قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74من يأت ربه مجرما بأن مات على الكفر والمعاصي .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74فإن له جهنم لا يموت فيها فينتهي عذابه وهذا تحقيق لكون عذابه تعالى أبقى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74ولا يحيا حياة ينتفع بها

وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=30428_30431_30437_30532_34125_34513_28991nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74إِنَّهُ  إِلَى آخِرِ الشَّرْطِيَّتَيْنِ تَعْلِيلٌ مِنْ جِهَتِهِمْ لِكَوْنِهِ تَعَالَى شَأْنُهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى وَتَحْقِيقٌ لَهُ وَإِبْطَالٌ لِمَا ادَّعَاهُ اللَّعِينُ ، وَتَصْدِيرُهُمَا بِضَمِيرِ الشَّأْنِ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى فَخَامَةِ مَضْمُونِهِمَا وَلِزِيَادَةِ تَقْرِيرٍ لَهُ أَيْ إِنَّ الشَّأْنَ الْخَطِيرَ . هَذَا أَيْ قَوْلُهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا بِأَنْ مَاتَ عَلَى الْكُفْرِ وَالْمَعَاصِي .

nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَمُوتُ فِيهَا فَيَنْتَهِي عَذَابُهُ وَهَذَا تَحْقِيقٌ لِكَوْنِ عَذَابِهِ تَعَالَى أَبْقَى nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=74وَلا يَحْيَا حَيَاةً يَنْتَفِعُ بِهَا