قوله عز وجل: لا يموت فيها ولا يحيا يحتمل وجهين: أحدهما: لا ينتفع بحياته ولا يستريح بموته ، كما قال الشاعر:
ألا من لنفس لا تموت فينقضي شقاها ولا تحيا حياة لها طعم
الثاني: أن نفس الكافر معلقة بحنجرته كما أخبر الله عنه فلا يموت بفراقها. ولا يحيا باستقرارها.
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					