الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الدر المنثور

السيوطي - جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي

صفحة

جزء

قوله تعالى : ألم تر إلى الذين تولوا الآية .

أخرج ابن أبي حاتم ، عن السدي في قوله تعالى : ألم تر إلى الذين تولوا قوما الآية، قال : بلغنا أنها نزلت في عبد الله بن نبتل، وكان رجلا من المنافقين .

وأخرج ابن المنذر ، عن ابن جريج : ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم قال : هم اليهود والمنافقون، ويحلفون على الكذب وهم يعلمون قال : حلفهم إنهم لمنكم .

وأخرج عبد بن حميد ، عن قتادة : ألم تر إلى الذين تولوا قوما الآية، قال : هم المنافقون، تولوا اليهود، وقوله تعالى : يوم يبعثهم الله الآية، قال : يحالف المنافقون ربهم يوم القيامة كما حالفوا أولياءه في الدنيا .

وأخرج أحمد ، والبزار ، والطبراني ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه، وابن مردويه ، والبيهقي في «الدلائل»، عن ابن عباس قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسا في ظل حجرة من حجره، وعنده نفر من المسلمين، فقال : «إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعين شيطان، فإذا جاءكم فلا تكلموه» [ ص: 328 ] فلم يلبثوا أن طلع عليهم رجل أزرق، فقال حين رآه : «علام تشتمني أنت وأصحابك» فقال : ذرني آتك بهم، فانطلق فدعاهم، فحلفوا واعتذروا، فأنزل الله : يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم الآية، والتي بعدها .

قَوْلُهُ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا الْآيَةَ .

أَخْرَجَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا الْآيَةَ، قَالَ : بَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَبْتَلٍ، وَكَانَ رَجُلًا مِنَ الْمُنَافِقِينَ .

وَأَخْرَجَ ابْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَالَ : هُمُ الْيَهُودُ وَالْمُنَافِقُونَ، وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ قَالَ : حَلِفُهُمْ إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ .

وَأَخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا الْآيَةَ، قَالَ : هُمُ الْمُنَافِقُونَ، تَوَلَّوُا الْيَهُودَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ الْآيَةَ، قَالَ : يُحَالِفُ الْمُنَافِقُونَ رَبَّهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَمَا حَالَفُوا أَوْلِيَاءَهُ فِي الدُّنْيَا .

وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ ، وَالْبَزَّارُ ، وَالطَّبَرَانِيُّ ، وَابْنُ الْمُنْذِرِ ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ، وَابْنُ مَرْدُويَهْ ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي «الدَّلَائِلِ»، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا فِي ظِلِّ حُجْرَةٍ مِنْ حُجَرِهِ، وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ : «إِنَّهُ سَيَأْتِيكُمْ إِنْسَانٌ يَنْظُرُ إِلَيْكُمْ بِعَيْنِ شَيْطَانٍ، فَإِذَا جَاءَكُمْ فَلَا تُكَلِّمُوهُ» [ ص: 328 ] فَلمْ يَلْبَثُوا أَنْ طَلَعَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ أَزْرَقُ، فَقَالَ حِينَ رَآهُ : «عَلَامَ تَشْتُمُنِي أَنْتَ وَأَصْحَابُكَ» فَقَالَ : ذَرْنِي آتِكَ بِهِمْ، فَانْطَلَقَ فَدَعَاهُمْ، فَحَلَفُوا وَاعْتَذَرُوا، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ الْآيَةَ، وَالَّتِي بَعْدَهَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث