nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29786_30437_30443_30532_30539_32447_34123_34125nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56بدلناهم جلودا غيرها : أبدلناهم إياها . فإن قلت : كيف تعذب مكان الجلود العاصية جلود لم تعص؟ قلت : العذاب للجملة الحساسة ، وهي التي عصت لا للجلد ، وعن فضيل : يجعل النضيج غير نضيج ، وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم : "تبدل جلودهم كل يوم سبع مرات" ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : سبعين مرة يبدلون جلودا بيضاء كالقراطيس nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56ليذوقوا العذاب : ليدوم لهم ذوقه ولا ينقطع . كقولك للعزيز : أعزك الله ، أي : أدامك على عزك وزادك فيه ، "عزيزا" لا يمتنع عليه شيء مما يريده بالمجرمين ، "حكيما" لا يعذب إلا بعدل من يستحقه .

nindex.php?page=treesubj&link=28975_28723_29786_30437_30443_30532_30539_32447_34123_34125nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا : أَبْدَلْنَاهُمْ إِيَّاهَا . فَإِنْ قُلْتَ : كَيْفَ تُعَذَّبُ مَكَانَ الْجُلُودِ الْعَاصِيَةِ جُلُودٌ لَمْ تَعْصِ؟ قُلْتُ : الْعَذَابُ لِلْجُمْلَةِ الْحَسَّاسَةِ ، وَهِيَ الَّتِي عَصَتْ لا لِلْجِلْدِ ، وَعَنْ فُضَيْلٍ : يُجْعَلُ النَّضِيجُ غَيْرَ نَضِيجٍ ، وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "تُبَدَّلُ جُلُودُهُمْ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ مَرَّاتٍ" ، وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ : سَبْعِينَ مَرَّةً يُبَدَّلُونَ جُلُودًا بَيْضَاءَ كَالْقَرَاطِيسِ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=56لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ : لِيَدُومَ لَهُمْ ذَوْقُهُ وَلا يَنْقَطِعَ . كَقَوْلِكَ لِلْعَزِيزِ : أَعَزَّكَ اللَّهُ ، أَيْ : أَدَامَكَ عَلَى عِزِّكَ وَزَادَكَ فِيهِ ، "عَزِيزًا" لا يَمْتَنِعُ عَلَيْهِ شَيْءٌ مِمَّا يُرِيدُهُ بِالْمُجْرِمِينَ ، "حَكِيمًا" لا يُعَذِّبُ إِلَّا بِعَدْلٍ مَنْ يَسْتَحِقُّهُ .