nindex.php?page=treesubj&link=28978_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون  nindex.php?page=treesubj&link=28978_30554_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون  

[ ص: 46 ] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192ولا يستطيعون لهم نصرا أي لعبدتهم . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192ولا أنفسهم ينصرون فيدفعون عنها ما يعتريها .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193وإن تدعوهم أي المشركين . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193إلى الهدى إلى الإسلام . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193لا يتبعوكم وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع بالتخفيف وفتح الباء ، وقيل الخطاب للمشركين وهم ضمير الأصنام أي : إن تدعوهم إلى أن يهدوكم لا يتبعوكم إلى مرادكم ولا يجيبوكم كما يجيبكم الله . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون وإنما لم يقل أم صمتم للمبالغة في عدم إفادة الدعاء من حيث إنه مسوى بالثبات على الصمات ، أو لأنهم ما كانوا يدعونها لحوائجهم فكأنه قيل : سواء عليكم إحداثكم دعاءهم واستمراركم على الصمات عن دعائهم .

nindex.php?page=treesubj&link=28978_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ  nindex.php?page=treesubj&link=28978_30554_34131nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ  

[ ص: 46 ] nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا أَيْ لِعَبَدَتِهِمْ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=192وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ فَيَدْفَعُونَ عَنْهَا مَا يَعْتَرِيهَا .

nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193وَإِنْ تَدْعُوهُمْ أَيِ الْمُشْرِكِينَ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193إِلَى الْهُدَى إِلَى الْإِسْلَامِ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193لا يَتَّبِعُوكُمْ وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ بِالتَّخْفِيفِ وَفَتْحِ الْبَاءِ ، وَقِيلَ الْخِطَابُ لِلْمُشْرِكِينَ وَهُمْ ضَمِيرُ الْأَصْنَامِ أَيْ : إِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَهْدُوكُمْ لَا يَتَّبِعُوكُمْ إِلَى مُرَادِكُمْ وَلَا يُجِيبُوكُمْ كَمَا يُجِيبُكُمُ اللَّهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=193سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ وَإِنَّمَا لَمْ يَقُلْ أَمْ صَمَتُّمْ لِلْمُبَالَغَةِ فِي عَدَمِ إِفَادَةِ الدُّعَاءِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ مُسَوَّى بِالثَّبَاتِ عَلَى الصِّمَاتِ ، أَوْ لِأَنَّهُمْ مَا كَانُوا يَدْعُونَهَا لِحَوَائِجِهِمْ فَكَأَنَّهُ قِيلَ : سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ إِحْدَاثُكُمْ دُعَاءَهُمْ وَاسْتِمْرَارَكُمْ عَلَى الصِّمَاتِ عَنْ دُعَائِهِمْ .