nindex.php?page=treesubj&link=28978_34106_34112nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون  

202 - nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وإخوانهم وأما إخوان الشياطين من شياطين الإنس فإن الشياطين، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202يمدونهم في الغي أي: يكونون مددا لهم فيه، ويعضدونهم (يمدونهم) من الإمداد: مدني. nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202ثم لا يقصرون ثم لا يمسكون عن إغوائهم حتى يصروا، ولا يرجعوا، وجاز أن يراد بالإخوان: الشياطين، ويرجع الضمير المتعلق به إلى الجاهلين، والأول أوجه; لأن إخوانهم في مقابلة الذين اتقوا، وإنما جمع الضمير في "إخوانهم" والشيطان مفرد; لأن المراد به الجنس.

[ ص: 628 ]

nindex.php?page=treesubj&link=28978_34106_34112nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ  

202 - nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وَإِخْوَانُهُمْ وَأَمَّا إِخْوَانُ الشَّيَاطِينِ مِنْ شَيَاطِينِ الْإِنْسِ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ أَيْ: يَكُونُونَ مَدَدًا لَهُمْ فِيهِ، وَيُعَضِّدُونَهُمْ (يُمِدُّونَهُمْ) مِنَ الْإِمْدَادِ: مَدَنِيٌّ. nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ ثُمَّ لَا يُمْسِكُونَ عَنْ إِغْوَائِهِمْ حَتَّى يُصِرُّوا، وَلَا يَرْجِعُوا، وَجَازَ أَنْ يُرَادَ بِالْإِخْوَانِ: الشَّيَاطِينُ، وَيَرْجِعُ الضَّمِيرُ الْمُتَعَلِّقُ بِهِ إِلَى الْجَاهِلِينَ، وَالْأَوَّلُ أَوْجَهُ; لِأَنَّ إِخْوَانَهُمْ فِي مُقَابَلَةِ الَّذِينَ اتَّقَوْا، وَإِنَّمَا جُمِعَ الضَّمِيرُ فِي "إِخْوَانِهِمْ" وَالشَّيْطَانُ مُفْرَدٌ; لِأَنَّ الْمُرَادَ بِهِ الْجِنْسُ.

[ ص: 628 ]