nindex.php?page=treesubj&link=29004_31357_32393_33375_34141_34308nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما  

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29وإن كنتن تردن الله ورسوله أي: تردن رسوله. وذكر الله عز وجل للإيذان بجلالة محله صلى الله عليه وسلم عنده تعالى. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29والدار الآخرة أي: نعيمها الذي لا قدر عنده للدنيا وما فيها جميعا. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29فإن الله أعد للمحسنات منكن بمقابلة إحسانهن. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29أجرا عظيما لا يقادر قدره، ولا يبلغ غايته. و "من" للتبيين; لأن كلهن محسنات. وتجريد الشرطية الأولى عن الوعيد للمبالغة في تحقيق معنى التخيير والاحتراز عن شائبة الإكراه، وهو السر فيما ذكر من تقديم التمتيع على التسريح، وفي وصف السراح بالجميل.

nindex.php?page=treesubj&link=29004_31357_32393_33375_34141_34308nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا  

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أَيْ: تُرِدْنَ رَسُولَهُ. وَذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِلْإِيذَانِ بِجَلَالَةِ مَحَلِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَهُ تَعَالَى. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29وَالدَّارَ الآخِرَةَ أَيْ: نَعِيمَهَا الَّذِي لَا قَدْرَ عِنْدَهُ لِلدُّنْيَا وَمَا فِيهَا جَمِيعًا. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ بِمُقَابَلَةِ إِحْسَانِهِنَّ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=29أَجْرًا عَظِيمًا لَا يُقَادَرُ قَدْرُهُ، وَلَا يُبْلَغُ غَايَتُهُ. وَ "مِنْ" لِلتَّبْيِينِ; لِأَنَّ كُلَّهُنَّ مُحْسِنَاتٌ. وَتَجْرِيدُ الشَّرْطِيَّةِ الْأُولَى عَنِ الْوَعِيدِ لِلْمُبَالَغَةِ فِي تَحْقِيقِ مَعْنَى التَّخْيِيرِ وَالِاحْتِرَازِ عَنْ شَائِبَةِ الْإِكْرَاهِ، وَهُوَ السِّرُّ فِيمَا ذُكِرَ مِنْ تَقْدِيمِ التَّمْتِيعِ عَلَى التَّسْرِيحِ، وَفِي وَصْفِ السَّرَاحِ بِالْجَمِيلِ.