( وحكمها ) أي العقيقة    ( كأضحية ) فلا يجزئ فيها إلا ما يجزئ في أضحية . وكذا فيما يستحب ويكره ، وفي أكل وهدي وصدقة . لأنها نسيكة مشروعة . أشبهت الأضحية ( لكن يباع جلد ورأس وسواقط ) من عقيقة    ( ويتصدق بثمنه ) بخلاف أضحية ; لأنها شرعت لسرور حادث . أشبهت الوليمة . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					