( وإن اختلفا ) أي : الجاعل والعامل ( في أصل جعل  ف ) القول ( قول من ينفيه ) منهما ; لأن الأصل عدمه ، ( و ) إن اختلفا ( في قدره ) أي : الجعل ( أو ) في قدر ( مسافته )  بأن قال : جاعل جعلته لمن رده من بريدين . وقال عامل : بل من بريد ( فقول جاعل ) لأنه منكر ، والأصل براءته مما لم يعترف به . وكذا لو اختلفا في عين المجاعل عليه  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					