الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

شرح منتهى الإرادات

البهوتي - منصور بن يونس البهوتي

صفحة

جزء

( و ) إن قال لها ( إن خرجت ) بغير إذني فأنت طالق ( أو زاد مرة ) فقال إن خرجت مرة ( بغير إذني أو إلا بإذني أو حتى آذن لك فأنت طالق فخرجت ولم يأذن ) لها في الخروج طلقت لوجود الصفة ( أو أذن ) لها في الخروج ( ثم نهاها ) ثم خرجت ولم يأذن بعد نهيه طلقت لخروجها بعد نهيها بلا إذنه ; لأن هذا الخروج بمنزلة خروج ثان ( أو أذن ) لها في الخروج ( ولم تعلم ) بإذنه فخرجت طلقت ; لأن الإذن هو الإعلام ولم يعلمها ( أو ) أذن لها ( وعلمت ) وخرجت ( ثم خرجت ثانيا بلا إذنه طلقت لخروجها ) بلا إذنه و ( لا ) يحنث بخروجها ( إن أذن ) لها ( فيه ) أي الخروج ( كلما شاءت ) نصا ; لأن خروجها بإذنه ما لم يجدد حلفا أو ينهاها .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث