الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

ولما علم من الآية ما أشرت إليه، فكان كأنهم قالوا رضي الله عنهم: تقتضي عزته وحكمته سبحانه من تطهيرنا عما تدنسنا به؟ استأنف تعالى الجواب عن ذلك ممتنا غاية الامتنان ومحذرا من التعرض لمواقع الخسران فقال: لولا كتاب أي: قضاء حتم ثابت مبرم من الله [ ص: 332 ] أي: الذي له الإحاطة الكاملة بكل شيء قدرة وعلما سبق أي: في أم الكتاب من الحكم بإسعادكم، ومن أنه لا يعذب أحدا إلا بعد التقدم إليه بالنهي، ومن أنه سيحل لكم الفداء والغنائم التي كانت حراما على من قبلكم تشريفا لكم - كما قاله ابن عباس رضي الله عنهما لمسكم فيما أخذتم أي: من الأسرى المراد بهم الفداء عذاب عظيم ولكن سبق حكمي بأن المغنم - ولو بالفداء - لكم حل وإن تعجلتم فيه أمري.

وَلَمَّا عُلِمَ مِنَ الْآيَةِ مَا أَشَرْتُ إِلَيْهِ، فَكَانَ كَأَنَّهُمْ قَالُوا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ: تَقْتَضِي عِزَّتُهُ وَحِكْمَتُهُ سُبْحَانَهُ مِنْ تَطْهِيرِنَا عَمَّا تَدَنَّسْنَا بِهِ؟ اسْتَأْنَفَ تَعَالَى الْجَوَابَ عَنْ ذَلِكَ مُمْتَنًّا غَايَةَ الِامْتِنَانِ وَمُحَذِّرًا مِنَ التَّعَرُّضِ لِمَوَاقِعِ الْخُسْرَانِ فَقَالَ: لَوْلا كِتَابٌ أَيْ: قَضَاءٌ حَتْمٌ ثَابِتٌ مُبْرَمٌ مِنَ اللَّهِ [ ص: 332 ] أَيِ: الَّذِي لَهُ الْإِحَاطَةُ الْكَامِلَةُ بِكُلِّ شَيْءٍ قُدْرَةً وَعِلْمًا سَبَقَ أَيْ: فِي أُمِّ الْكِتَابِ مِنَ الْحُكْمِ بِإِسْعَادِكُمْ، وَمِنْ أَنَّهُ لَا يُعَذِّبُ أَحَدًا إِلَّا بَعْدَ التَّقَدُّمِ إِلَيْهِ بِالنَّهْيِ، وَمِنْ أَنَّهُ سَيُحِلُّ لَكُمُ الْفِدَاءَ وَالْغَنَائِمَ الَّتِي كَانَتْ حَرَامًا عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ تَشْرِيفًا لَكُمْ - كَمَا قَالَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ أَيْ: مِنَ الْأَسْرَى الْمُرَادِ بِهِمُ الْفِدَاءُ عَذَابٌ عَظِيمٌ وَلَكِنْ سَبَقَ حُكْمِي بِأَنَّ الْمَغْنَمَ - وَلَوْ بِالْفِدَاءِ - لَكُمْ حِلٌّ وَإِنْ تَعَجَّلْتُمْ فِيهِ أَمْرِي.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث