إسلام ويب - البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة

كورت ، سيرت ، حشرت ، ذكر ، جلي .

سجرت خفف الجيم المكي والبصريان وشددها غيرهم .

الموءودة لا توسط لورش ولا مد في الواو التي بعد الميم بل هو كغيره من القراء ، وفيه لورش ثلاثة البدل على أصله . ولحمزة فيه وقفا النقل والإدغام لأصالة الواو.

سئلت لحمزة فيه وقفا التسهيل بين بين والإبدال واوا محضة على مذهب الأخفش .

قتلت شدد التاء أبو جعفر وخففها الباقون .

نشرت شدد الشين المكي والبصري والأخوان وخلف وخففها الباقون ورقق ورش راءه .

سعرت شدد العين المدنيان ورويس وابن ذكوان وحفص وخففها الباقون ولا يخفى ترقيق رائه لورش .

الجوار وقف عليه يعقوب بالياء وغيره بحذفها .

ثم وقف عليه رويس بهاء السكت والباقون بغيرها .

بضنين قرأ المكي والبصري ورويس والكسائي بالظاء والباقون بالضاد .

العالمين آخر السورة و آخر الربع .

الممال

" سورة عبس من السور الإحدى عشرة " .

" رءوس الآي " :

وتولى ، الأعمى يزكى معا الذكرى ، استغنى ، تصدى ، يسعى ، يخشى ، تلهى ، وهي معدودة بالإجماع ، وقد أمالها الأخوان وخلف ، وقللها كلها البصري إلا الذكرى فأمالها وقللها كلها ورش من غير استثناء .

" ما ليس برأس آية " :

" شاء الأربعة " و جاءه و جاءك و جاءت لابن ذكوان وخلف وحمزة . الجوار لدوري الكسائي ولا تقليل فيه لورش . [ ص: 339 ]

رآه بإمالة الهمزة والراء لشعبة والأخوين وخلف وابن ذكوان بخلف عنه فيهما وبإمالة الهمزة وحدها للبصري وبتقليلهما لورش وبفتحهما للباقين وهو الوجه الثاني لابن ذكوان .

المدغم

" الكبير النفوس زوجت ، الموءودة سئلت ، أقسم بالخنس . لقول رسول ، الغيب بضنين .