قال ( وكذلك إن اتخذ وسط داره مسجدا وأذن للناس بالدخول فيه ) يعني له أن يبيعه ويورث عنه ; لأن المسجد ما لا يكون لأحد فيه حق المنع ، وإذا كان ملكه محيطا بجوانبه كان له حق المنع فلم يصر مسجدا ، ولأنه أبقى الطريق لنفسه فلم يخلص لله تعالى ( وعن محمد أنه لا يباع ولا يورث ولا يوهب ) اعتبره مسجدا ، وهكذا عن أبي يوسف أنه يصير مسجدا ; لأنه لما رضي بكونه مسجدا ولا يصير مسجدا إلا بالطريق دخل فيه الطريق وصار مستحقا كما يدخل في الإجارة من غير ذكر .

التالي السابق

عرض الحاشية

( وكذلك إن اتخذ وسط داره مسجدا وأذن للناس بالدخول فيه ) إذنا عاما ( له أن يبيعه ويورث عنه ; لأن المسجد ليس لأحد حق المنع منه ، وإذا كان ملكه محيطا بجوانبه ) الأربع ( كان له حق المنع فلم يصر مسجدا ، ولأنه أبقى الطريق لنفسه فلم يخلص لله تعالى ) وعن كل من أبي حنيفة ومحمد أنه يصير مسجدا ; لأنه لما رضي أن يكون مسجدا ولم يصر مسجدا إلا بالطريق دخل فيه الطريق وصار داخلا بلا ذكر كما يدخل في الإجارة بلا ذكر