ولو طبخ نقيع التمر والزبيب أدنى طبخة ثم أنقع فيه تمر أو زبيب  ، إن كان ما أنقع فيه شيئا يسيرا لا يتخذ النبيذ من مثله لا بأس به ، وإن كان يتخذ النبيذ من مثله لم يحل كما إذا صب في المطبوخ قدح من النقيع 
والمعنى تغليب جهة الحرمة ، ولا حد في شربه ; لأن التحريم للاحتياط وهو للحد في درئه . 
				
						
						
