nindex.php?page=treesubj&link=28908_23996_31788_31911_32024_34103nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131وإن تصبهم سيئة   [131]

شرط nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131يطيروا جوابه، والأصل: يتطيروا، فأدغمت التاء في الطاء، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16258طلحة [ ص: 146 ] وعيسى (تطيروا) على أنه فعل ماض، ومعنى تطيروا تشاءموا.

والأصل في هذا من الطير، ثم كثر استعمالهم إياه حتى قيل لكل من تشاءم: تطير، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن (ألا إنما طيرهم عند الله) جمع طائر nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131ولكن أكثرهم لا يعلمون أي: لا يعلمون أن ما لحقهم من القحط والشدائد إنما هو من عند الله - جل وعز - بذنوبهم لا من عند موسى - صلى الله عليه وسلم - وقومه.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_23996_31788_31911_32024_34103nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ   [131]

شَرْطٌ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131يَطَّيَّرُوا جَوَابُهُ، وَالْأَصْلُ: يَتَطَيَّرُوا، فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الطَّاءِ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16258طَلْحَةُ [ ص: 146 ] وَعِيسَى (تَطَيَّرُوا) عَلَى أَنَّهُ فِعْلٌ مَاضٍ، وَمَعْنَى تَطَيَّرُوا تَشَاءَمُوا.

وَالْأَصْلُ فِي هَذَا مِنَ الطَّيْرِ، ثُمَّ كَثُرَ اسْتِعْمَالُهُمْ إِيَّاهُ حَتَّى قِيلَ لِكُلِّ مَنْ تَشَاءَمَ: تَطَيَّرَ، وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ (أَلَا إِنَّمَا طَيْرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ) جَمْعُ طَائِرٍ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=131وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ أَيْ: لَا يَعْلَمُونَ أَنَّ مَا لَحِقَهُمْ مِنَ الْقَحْطِ وَالشَّدَائِدِ إِنَّمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ - جَلَّ وَعَزَّ - بِذُنُوبِهِمْ لَا مِنْ عِنْدِ مُوسَى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَوْمِهِ.