وقوله - سبحانه -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_31780_31895_34426_34513nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50وقال الملك ائتوني به  ؛ لما أعلم بمكانه من العلم بالتأويل؛ طلبه؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50قال ارجع إلى ربك فاسأله ؛ أي: إلى صاحبك؛ و"رب الشيء": صاحبه.

[ ص: 115 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن ؛ ويجوز "اللائي قطعن"؛ أي: "اسأله أن يستعمل صحة براءتي مما قرفت به"؛ ويروى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=939427 "لو كنت في مكان يوسف ؛ ثم جاءني الرسول؛ لبادرت إليه" ؛ إنه - صلى الله عليه وسلم - استحسن حزم يوسف ؛ وصبره؛ حين دعاه الملك؛ فلم يبادر إليه حتى يعلم أنه قد استقر عند الملك صحة براءته.

وَقَوْلُهُ - سُبْحَانَهُ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_31780_31895_34426_34513nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ  ؛ لَمَّا أُعْلِمَ بِمَكَانِهِ مِنَ الْعِلْمِ بِالتَّأْوِيلِ؛ طَلَبَهُ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ ؛ أَيْ: إِلَى صَاحِبِكَ؛ وَ"رَبُّ الشَّيْءِ": صَاحِبُهُ.

[ ص: 115 ] nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=50فَاسْأَلْهُ مَا بَالُ النِّسْوَةِ اللاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ ؛ وَيَجُوزُ "اَللَّائِي قَطَّعْنَ"؛ أَيْ: "اِسْأَلْهُ أَنْ يَسْتَعْمِلَ صِحَّةَ بَرَاءَتِي مِمَّا قُرِفْتُ بِهِ"؛ وَيُرْوَى أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=939427 "لَوْ كُنْتُ فِي مَكَانِ يُوسُفَ ؛ ثُمَّ جَاءَنِي الرَّسُولُ؛ لَبَادَرْتُ إِلَيْهِ" ؛ إِنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اسْتَحْسَنَ حَزْمَ يُوسُفَ ؛ وَصَبْرَهُ؛ حِينَ دَعَاهُ الْمَلِكُ؛ فَلَمْ يُبَادِرْ إِلَيْهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّهُ قَدِ اسْتَقَرَّ عِنْدَ الْمَلِكِ صِحَّةُ بَرَاءَتِهِ.