nindex.php?page=treesubj&link=1371وصلاتها في درع وخمار [ ص: 332 ] وملحفة   ( و ) روى ذلك nindex.php?page=showalam&ids=13748محمد بن عبد الله الأنصاري في جزئه عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بإسناد صحيح ، وتكره nindex.php?page=treesubj&link=1376في نقاب وبرقع  نص على ذلك ولا تبطل بكشف يسير لا يفحش في النظر عرفا ، وقيل ولو عمدا كالمشي في الصلاة nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه بلى ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) اختاره الآجري وقيل في المغلظة ، وكذا كثير قصر زمنه ( nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) وقيل إن احتاج عملا كثيرا في أخذها [ السترة ] فوجهان ، ومذهب ( هـ ) يمنع الصحة كشف ربع الساق ، أو ربع الذكر أو غيره ، وأن مثله الشعر

nindex.php?page=treesubj&link=1371وَصَلَاتُهَا فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ [ ص: 332 ] وَمِلْحَفَةٌ   ( و ) رَوَى ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=13748مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ فِي جُزْئِهِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بِإِسْنَادِ صَحِيحٍ ، وَتُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=1376فِي نِقَابٍ وَبُرْقُعٍ  نَصَّ عَلَى ذَلِكَ وَلَا تَبْطُلُ بِكَشْفٍ يَسِيرٍ لَا يَفْحُشُ فِي النَّظَرِ عُرْفًا ، وَقِيلَ وَلَوْ عَمْدًا كَالْمَشْيِ فِي الصَّلَاةِ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ بَلَى ( و nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) اخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ وَقِيلَ فِي الْمُغَلَّظَةِ ، وَكَذَا كَثِيرٌ قَصُرَ زَمَنُهُ ( nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) وَقِيلَ إنْ احْتَاجَ عَمَلًا كَثِيرًا فِي أَخْذِهَا [ السُّتْرَةَ ] فَوَجْهَانِ ، وَمَذْهَبُ ( هـ ) يَمْنَعُ الصِّحَّةَ كَشْفُ رُبْعِ السَّاقِ ، أَوْ رُبْعِ الذَّكَرِ أَوْ غَيْرِهِ ، وَأَنَّ مِثْلَهُ الشَّعْرُ