في الرجل يهب للرجل الأرض قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=7243وهبت لرجل أرضا ، كيف القبض  في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : الحيازة إذا حازها فقد قبضها عند nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . قلت : فإن تصدقت عليه بأرض لي بإفريقية ، وأنا وهو بالفسطاط فقال : اشهدوا أني قد قبلت وقبضت ، أيكون هذا قبضا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم لا ؟

قال : لا يكون قبضا إلا بالحيازة . وقوله : قد قبضت وهو بالفسطاط ، لا يكون هذا قبضا لأني سألت nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا عن الحبس يحبسه الرجل ويكتب في حبسه قد قبضوا ذلك ويشهد الشهود على الكتاب وعلى قوله فيهلك صاحب الحبس فيسأل الشهود هل قبضوا فقالوا : إنما شهدنا على إقراره ولا ندري هل قبضوا أو لم يقبضوا . قال : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا ينفعهم ما شهد به الشهود حتى يقيموا البينة على أنهم قبضوا أو حازوا .

فِي الرَّجُلِ يَهَبُ لِلرَّجُلِ الْأَرْضَ قُلْت : أَرَأَيْت إنْ nindex.php?page=treesubj&link=7243وَهَبْت لِرَجُلٍ أَرْضًا ، كَيْفَ الْقَبْضُ  فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : الْحِيَازَةُ إذَا حَازَهَا فَقَدْ قَبَضَهَا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . قُلْت : فَإِنْ تَصَدَّقْتُ عَلَيْهِ بِأَرْضٍ لِي بِإِفْرِيقِيَّةَ ، وَأَنَا وَهُوَ بِالْفُسْطَاطِ فَقَالَ : اشْهَدُوا أَنِّي قَدْ قَبِلْتُ وَقَبَضْتُ ، أَيَكُونُ هَذَا قَبْضًا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ لَا ؟

قَالَ : لَا يَكُونُ قَبْضًا إلَّا بِالْحِيَازَةِ . وَقَوْلُهُ : قَدْ قَبَضْتُ وَهُوَ بِالْفُسْطَاطِ ، لَا يَكُونُ هَذَا قَبْضًا لِأَنِّي سَأَلْت nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا عَنْ الْحَبْسِ يَحْبِسُهُ الرَّجُلُ وَيَكْتُبُ فِي حَبْسِهِ قَدْ قَبَضُوا ذَلِكَ وَيُشْهِدُ الشُّهُودَ عَلَى الْكِتَابِ وَعَلَى قَوْلِهِ فَيَهْلَك صَاحِبُ الْحَبْسِ فَيُسْأَلُ الشُّهُودُ هَلْ قَبَضُوا فَقَالُوا : إنَّمَا شَهِدْنَا عَلَى إقْرَارِهِ وَلَا نَدْرِي هَلْ قَبَضُوا أَوْ لَمْ يَقْبِضُوا . قَالَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا يَنْفَعُهُمْ مَا شَهِدَ بِهِ الشُّهُودُ حَتَّى يُقِيمُوا الْبَيِّنَةَ عَلَى أَنَّهُمْ قَبَضُوا أَوْ حَازُوا .