الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- التعريف بالكتاب

مقدمة

- كتاب الإيمان

- كتاب العلم

- كتاب الطهارة

كتاب الصلاة

- كتاب الجمعة

- كتاب صلاة العيدين

- كتاب الوتر

- كتاب صلاة التطوع

- كتاب السهو

- كتاب الكسوف

- كتاب الجنائز

- كتاب الزكاة

- كتاب الصيام

- كتاب المناسك

- كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر

- كتاب فضائل القرآن

- كتاب البيوع

- كتاب الجهاد

- كتاب قسم الفيء

- كتاب قتال أهل البغي

- كتاب النكاح

- كتاب الطلاق

- كتاب العتق

- كتاب المكاتب

كتاب التفسير

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين

- كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي هي دلائل النبوة

- كتاب الهجرة

- كتاب المغازي والسير

كتاب معرفة الصحابة رضي الله عنهم

- ذكر فضائل التابعين

- كتاب الأحكام

- كتاب الأطعمة

- كتاب الأشربة

- كتاب البر والصلة

- كتاب اللباس

- كتاب الطب

- كتاب الأضاحي

- كتاب الذبائح

- كتاب التوبة والإنابة

- كتاب الأدب

- كتاب الأيمان والنذور

- كتاب الرقاق

- كتاب الفرائض

- كتاب الحدود

- كتاب تعبير الرؤيا

- كتاب الطب

- كتاب الرقى والتمائم

- كتاب الفتن والملاحم

- كتاب الأهوال

- خاتمة

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

صفحة

جزء

5052 ومن مناقب سالم مولى أبي حذيفة رضي الله عنه

268 - 3 \ 226 (5002) قال: أخبرنا أبو العباس المحبوبي بمرو، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون ، أنا يحيى بن سعيد ، أنه سمع عمرة بنت عبد الرحمن تحدث: أن امرأة أبي حذيفة ذكرت... وأخبرنا أبو عبد الله [ ص: 282 ] محمد بن يعقوب، حدثني أبي، ثنا سويد بن سعيد ، ثنا علي بن مسهر، عن يحيى بن سعيد ، أنه سمع عمرة بنت عبد الرحمن تحدث، عن عائشة : أن امرأة أبي حذيفة ذكرت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخول سالم مولى أبي حذيفة عليها، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أرضعيه. فأرضعته بعد أن شهد بدرا، فكان يدخل عليها. صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. ا.هـ. كذا قال، وقال الذهبي : هكذا رواه سويد بن سعيد ، عن علي بن مسهر، عن يحيى، على شرط مسلم ، وأما يزيد بن هارون رواه، عن يحيى مرسلا، لم يذكر عائشة . ا.هـ.

ثم رواه: 4/ 61 (6903) قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد وربيعة ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - سهلة امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما مولى أبي حذيفة حتى تذهب غيرة أبي حذيفة ، فأرضعته وهو رجل. قال ربيعة: وكان رخصة لسالم. ا.هـ. وسكت عنه، وقال الذهبي : صحيح.

التالي السابق

الشرح

قُلْتُ: حَدِيثُ عَائِشَةَ رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِأَبْسَطَ مِنْ ذَلِكَ (1453) كِتَابُ (الرِّضَاعِ) بَابُ (رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ) قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: جَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ دُخُولٍ سَالِمٍ وَهُوَ حَلِيفُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَضِعِيهِ قَالَتْ: وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ؟ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ: قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ. زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ: وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ : فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ قَالَ مُسْلِمٌ : وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا، عَنِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ، فَأَتَتْ تَعْنِي ابْنَةَ سُهَيْلٍ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ ص: 283 ] فَقَالَتْ: إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا، وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَرَضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ، وَيَذْهَبِ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ . فَرَجَعَتْ، فَقَالَتْ: إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ . وَلَهُ عِنْدَهُ رِوَايَاتٍ أُخْرَى.

قلت: حديث عائشة رواه مسلم بأبسط من ذلك (1453) كتاب (الرضاع) باب (رضاعة الكبير) قال: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قالا: حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله، إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: أرضعيه قالت: وكيف أرضعه وهو رجل كبير؟ فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: قد علمت أنه رجل كبير. زاد عمرو في حديثه: وكان قد شهد بدرا، وفي رواية ابن أبي عمر : فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم. ثم قال مسلم : وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن أبي عمر جميعا، عن الثقفي، قال ابن أبي عمر : حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة ، عن القاسم ، عن عائشة : أن سالما مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم، فأتت تعني ابنة سهيل النبي - صلى الله عليه وسلم - [ ص: 283 ] فقالت: إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا، وإنه يدخل علينا، وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا، فقال لها النبي - صلى الله عليه وسلم: أرضعيه تحرمي عليه، ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة . فرجعت، فقالت: إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة . وله عنده روايات أخرى.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث